و در بيان هويت جزاى اعمال مىفرمايد :
« يا أَيُّهَا الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَعْتَذِرُوا الْيَوْمَ إِنَّما تُجْزَوْنَ ما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
« 1 »
اى كسانىكه كافر شديد اعتذار مجوييد امروز ( روز رستاخيز ) جزايى كه به شما داده مىشود همان خود اعمالى است كه انجام مىداديد .
استمرار و توالى آفرينش
اين جهان آفرينش كه مشهود ماست ، عمر بى پايان ندارد و روزى خواهد رسيد كه بساط اين جهان و جهانيان برچيده شود چنانكه قرآن همين معنا را تأييد مىكند خداى متعال مىفرمايد :
« ما خَلَقْنَا السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ وَ ما بَيْنَهُما إِلَّا بِالْحَقِّ وَ أَجَلٍ مُسَمًّى »
« 2 »
نيافريدم آسمانها و زمين و آنچه را كه در ميان آنهاست مگر به حق واجل معين .
« براى مدت محدود و معينى كه نام برده شده است » . آيا پيش از پيدايش اين جهان فعلى و نسل موجود انسانى ، جهان ديگرى آفريده شده وانسانى بوده است ؟ آيا پس از برچيده شدن بساط جهان و جهانيان كه قرآن كريم نيز از آن خبر مىدهد ، جهان ديگرى بهوجود خواهد آمد و انسانى آفريده خواهد شد ، پرسشهايى است كه پاسخ صريح آنهارا در قرآن كريم نمىتوان يافت - جز اشاراتى - ولى در رواياتى كه از ائمه اهل بيت نقل شده ، به اين پرسشها پاسخ مثبت داده شده است « 3 » .
امامشناسى
1 . معناى امام .
هامش
( 1 ) . تحريم ، آيه 7
( 2 ) . احقاف ، آيه 3
( 3 ) . بحارالانوار ، ( چاپ كمپانى ) ، ج 14 ، ص 79