تخطي إلى المحتوى الرئيسي

رسائل توحيدى ( فارسى ) — صفحة 215

مساهمون:

ص٢١٥
چقدر فاصله است ؟ امام درجواب فرمود : « مدّ البصر ودعوة المظلوم » ( به اندازهء برد چشم و دعاى مظلوم ) . نظير اين روايت با سند ديگرى نقل شده است و درپايان آن ، آمده است : « جز اين نگوييم » . جمع ميان اين دو حكم - با آن‌كه يكى حكم مادّى و ديگرى حكم غيرمادى است - از آن جهت است كه آن دو ، در حقيقت با يك‌ديگر متحدند و نسبت ميان آنها ، نسبت ظاهر و باطن مىباشد ، وچنين چيزى درروايات حاكى ازشئون آسمان وامور ديگر ، مانند بهشت و دوزخ ، فراوان است . خداوند سبحان فرمايد :
« وَ فِي السَّماءِ رِزْقُكُمْ وَ ما تُوعَدُونَ »
« 1 » ( روزى شما و آنچه وعده داده شويد ، در آسمان است ) . و در علل‌الشرائع از امام صادق عليه السلام نقل است كه : فَهكَذَا الإِنْسانُ خُلِقَ مِنْ شَأْنِ الدُّنْيا وَ شَأْنِ الآخِرَةِ ؛ فَإِذا جَمَعَ اللَّهُ بَيْنَهُما صارَتْ حَياتُهُ فِي الأَرْضِ ؛ لأَنَّهُ نَزَلَ مِنْ شَأْنِ الْسَّماءِ إِلَى الدُّنْيا ؛ فَإِذا فَرَّقَ اللَّهُ بَيْنَهُما صارَتْ تِلْكَ الْفُرْقَةُ الْمَوْتَ ، تُرَدُّ شَأْنُ الأُخْرى إِلَى السّماءِ ؛ فَالْحَياةُ فِي الأَرْضِ ، وَ الْمَوْتُ فِى السَّماءِ ؛ وَ ذلِكَ أَنَّهُ يُفْرَقُ بَيْنَ الأَرْواحِ وَ الْجَسَدِ ، فَرُدَّتِ الرُّوحُ وَ النُّورُ إِلَى الْقُدْرَةِ الأُوْلى وَ تُرِكَ الْجَسَدُ ، لأَنَّهُ مِنْ شَأْنِ الدُّنْيا ؛ « 2 » اين چنين انسان از شأن دنيا وشأن آخرت آفريده شد ، پس هنگامى كه خداوند آن دو را با هم جمع نمايد ، زندگى او درزمين پديد آيد ، زيرا او از آسمان به زمين فرود آمده است ، و آن‌گاه كه خداوند آن دو را از هم جدا نمايد ، آن جدايى ، مرگ شود ؛ وشأن آخرت ، به آسمان باز گردد ، پس زندگانى در دنيا ، و مرگ درآسمان است ، زيرا روح از كالبد جدا شود ، و آن‌گاه روح و نور به قدرت نخستين بازگردد ، و كالبد چون از شأن دنياست ، رها شود .
هامش
( 1 ) . ذاريات ، آيهء 22 ( 2 ) . علل‌الشرائع ، باب 96 ، ص 107 - 108 ، ح 5