بسم الله الرّحمن الرّحيم
وقوع نسخ در قرآن كريم و عدم استحالهء نسخ شرعاً و عقلًا
تلميذ : بعضى معتقدند كه در قرآن كريم نسخ نداريم ؛ يعنى آيات ناسخه و منسوخه نيست ، در حالى كه بعضى از آيات را بروشنى مىبينيم كه نسبت به بعضى از آيات ديگر عنوان نسخ دارند ؛ مثل آيهء شريفهء :
أُولُوا الْأَرْحامِ
؛ و اصولًا چه اصرار و ابرامى در عدم نسخ بايد داشته باشيم ؟ و آيا عنوان نسخ محذورى دارد ، كه معتقد به عدم نسخ شده اند ؟
علّامه : بلى بعضىها اعتقاد دارند كه نسخ در قرآن نيست ؛ و ظاهر كلامشان اينست كه آيات ناسخه و منسوخه نيست . ولى بعضى از قسمتهاى آيات مثل اينكه قابل انكار نيست كه ناسخ و منسوخ هستند ؛ مثل صدقهء در نجوى كه خيلى روشن است ، دربارهء حكمى است كه به نبىّ أكرم صلّى الله عليه و آله و سلّم رسيده است كه بعد از اين ، هر يك از اصحاب بخواهند با شما بطور نجوى سخنى گويند ، بايد مقدّمةً صدقهاى داده باشند ، و اين صدقه را تنها أمير المؤمنين سلام الله عليه بجاى آورده ، و ديگران أصلًا كسى حول و حوش اين مطلب نگشت .
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا ناجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْواكُمْ صَدَقَةً ذلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَ أَطْهَرُ فَإِنْ لَمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ .
« 1 »
هامش
( 1 ) آيهء 12 ، از سورهء 58 : المجادلة : « اى كسانى كه ايمان آوردهايد ، چون بخواهيد با رسول خدا بطور پنهانى سخن گوئيد ، بايد قبل از نجواى خود صدقهاى بياوريد ؛ اين براى شما بهتر و پاك كنندهتر است ! و اگر تمكّن نداشتيد ، خداوند آمرزنده و مهربان است . »