آرى ، اين احاطهء بر ملكوت است و سيطرهء بر عالم معنى ، و ربطى به قوّهء حافظهء مادّيّه ندارد ؛ يعنى قوّهء حافظه اى كه در بدن ، و به بدن تعلّق دارد ، گرچه اصل قوّهء حافظه مجرّد است .
تلميذ : چقدر تفاوت است بين اين كلام شما كه حتّى يك جملهء عادى رسول الله را در حال شدّت مرض مرگ دقيقاً بررسى نموده و حكايتش را از متن واقع مبيَّن ساختهايد ؛ و بين قول عُمَر كه گفت : قَدْ غَلَبَهُ الْوَجَعُ ؛ إنَّ الرَّجُلَ لَيَهْجُرُ .
« دَرد بر اين مرد غالب شده است ؛ و بنابراين ، اين مرد هذيان مىگويد . »
علّامه : سورههاى مَبدُوّ به ألف لام را ( الر ) در قرآن شش عدد است :
1 - سورهء 10 : يونس :
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ .
2 - سورهء 11 : هود :
الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ .
3 - سورهء 12 : يوسف :
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ .
4 - سورهء 13 : الرّعد :
المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يُؤْمِنُونَ .
5 - سورهء 14 : إبراهيم :
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ .
6 - سورهء 15 : الحجر :
الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَ قُرْآنٍ مُبِينٍ .
اين شش سوره نيز پشت سر هم قرار گرفته و همگى داراى لحن مخصوص و لهجهء مشخّصى هستند .
و سورههاى مَبدوّ به طا سين ( طس ) سه سوره است :
1 - سورهء 26 : الشُّعرآء :
طسم * تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ .
2 - سورهء 27 : النَّمل :
طس تِلْكَ آياتُ الْقُرْآنِ وَ كِتابٍ مُبِينٍ .