يعنى تقريبا نود سال ادامه داشت .
اين رويه راه نقل بمعنى را بيشتر از حد ضرورت به - روى روات و محدثين باز كرد و تغييرات ناچيز كه در هر مرتبه نقل روايت پيش مىآمد كمكم روى هم تراكم نموده گاهى اصل مطلب را از ميان مىبرد و اين معنى با مراجعه به مواردى كه در يك قصه يا مطلب روايات از طرق مختلفه وارد شده است بسيار روشن است ، انسان گاهى به رواياتى برمىخورد كه در قصهاى كه مشتركا بشرح آن مىپردازند هيچ جهت جامعه ندارند البته شيوع نقل بمعنى با اين گلو - گشادى اعتبارى براى اسباب نزول باقى نمىگذارد يا - دستكم از اعتبارشان مىكاهد .
و وقتى كه شيوع جعل و دس و مخصوصا دخول اسرائيليات و آنچه از ناحيهء منافقين كه شخصا شناخته نمىشدند ساخته شده و داخل روايات گرديده است به مسئله نقل بمعنى و آنچه در اشكال اول ذكر شد اضافه شود ، اعتمادى باسباب نزول باقى نخواهد ماند .
قرآن در اسلام ( طبع قديم ) ( فارسى ) — صفحة 175
مساهمون: السيد محمدحسين الطباطبائي
ص١٧٥