كتاب الفرائض والنظر في المقدّمات والمقاصد واللواحق :
والمقدمات أربع : الأولى في موجبات الإرث
وهي : إما نسب ، وإما سبب ، والنسب مراتب ثلاث :
شرح
( كتاب الفرائض ) « 1 » ( والنظر ) فيه « 2 » يكون ( في المقدّمات والمقاصد واللواحق )
( والمقدمات أربع ) :
المقدّمة ( الأولى : في موجبات الإرث [ وهي اما نسب واما سبب ]
وهي إمّا نسب ) وهوهامش
( 1 ) الفرائض جمع فريضة مأخوذة من الفرض وهو التقدير والمراد بها السهام المقدّرة في الكتاب العزيز ، فتكون أخصّ من المواريث الشاملة للأرث بالفرض وبالقرابة ، ولعل المصنف رحمه اللّه لذلك عدل في النافع ص 265 فعنونه بكتاب المواريث لشموله ، قيل : وإنما عنونه هنا بكتاب الفرائض اقتداء بمن عبّر بذلك من الفقهاء أو تبعا للحديث الشريف :
« تعلموا الفرائض وعلموها » الحديث . . . ( انظر المبسوط 4 / 97 ) وانه وإن دلّ في ظاهره على الخصوص ولكن المراد منه العموم .
( 2 ) أي في هذا الكتاب .