الطلاق حسب ، ولو مات زوج الأمة ثم أعتقت أتمت عدة الحرة تغليبا لجانب الحرية ، ولو كان المولى وطئها ، ثم دبّرها اعتدت بعد وفاته بأربعة أشهر وعشرة أيام ، ولو أعتقها في حياته اعتدت بثلاثة أقراء ، وكل من يجب استبراؤها إذا ملكت بالبيع يجب استبراؤها لو ملكت بغيره من استغنام أو صلح أو ميراث ، أو غير ذلك ، ومن يسقط استبراؤها هناك يسقط في الأقسام الآخر ، ولو كان للإنسان زوجة فابتاعها بطل نكاحه ، وحل وطؤها من غير
شرح
الطلاق بائنا أتمت عدّة الطلاق حسب ) كما تقدّم في الحرّة البائن « 1 » ( ولو مات زوج الأمة « 2 » ثم أعتقت أتمّت عدّة الحرة تغليبا « 3 » لجانب الحرّية ، ولو كان المولى يطأها ثم دبّرها اعتدت بعد وفاته بأربعة أشهر وعشرة أيام ، ولو أعتقها ) منجّزا ( في حياته اعتدت ) من وطئه ( بثلاثة أقراء ) إن كانت من ذواته « 4 » وإلّا فبالأشهر الثلاثة كالحرّة المطلقة « 5 » .
( وكلّ من يجب استبراؤها إذا ملكت بالبيع يجب استبراؤها لو ملكت بغيره من استغنام أو صلح أو ميراث أو غير ذلك « 6 » ، ومن يسقط استبراؤها هناك « 7 » يسقط ) استبراؤها ( في الاقسام الاخر ) لاتحاد المدرك في الجميع « 8 » ( ولو كان للإنسان زوجة ) مملوكة
هامش
( 1 ) اي تكتفي بها عن عدة الوفاة .
( 2 ) أي غير ذات الولد .
( 3 ) أي ترجيحا لحكم الحرية مع فرض عروضها على حكم الملكية .
( 4 ) أي من ذوات الاقراء والمراد إن كانت تحيض .
( 5 ) الجواهر 32 / 323 .
( 6 ) قد تقدّم هذا في كتاب البيع فراجعه .
( 7 ) أي في البيع .
( 8 ) الجواهر 32 / 327 .