طلقت طلاقا رجعيا ، ثم أعتقت في العدة أكملت عدة الحرة ، ولو كانت بائنا أتمت عدة الأمة .
وعدة الذمية ، كالحرة في الطلاق والوفاة . وفي رواية تعتد عدة الأمة وهي شاذة .
وعدة الأمة من الوفاة شهران وخمسة أيام ، ولو كانت حاملا اعتدت بأبعد الأجلين ، ولو كانت أم ولد لمولاها كانت عدتها أربعة أشهر وعشرا ، ولو طلقها الزوج رجعية ثم مات وهي في العدة استأنفت عدة الحرة ، ولو لم تكن أم ولد استأنفت للوفاة عدة الأمة ، ولو كان الطلاق بائنا أتمت عدة
شرح
أعتقت ) وهي ( في العدّة أكملت عدّة الحرّة ، ولو كانت بائنا ) ثم أعتقت في العدّة ( أتمّت عدّة الأمة ) .
( وعدّة الذّميّة ) الحرّة ( كالحرّة ) المسلمة ( في الطلاق والوفاة ، وفي رواية تعتدّ عدّة الأمة وهي ) رواية ( شاذّة ) « 1 » .
( وعدّة الأمة من الوفاة ) لزوجها « 2 » ( شهران وخمسة أيام ، ولو كانت حاملا اعتدت بأبعد الأجلين ) من الوضع أو العدّة ( ولو كانت أمّ ولد لمولاها كانت عدّتها أربعة أشهر وعشرا ) لأنها تعتق من نصيب ولدها بمجرد وفاة مولاها ( ولو طلّقها الزوج رجعيّة ثم مات وهي في العدّة استأنفت عدّة الحرّة ) من الوفاة كالحرّة المطلّقة رجعيّا ( ولو لم تكن أمّ ولد استأنفت للوفاة عدّة الأمة « 3 » ، ولو كان
هامش
( 1 ) وفي التنقيح الرائع 3 / 352 : وردت رواية أن عدتها كالأمة وهي متروكة ، وفي الجواهر 32 / 30 : لم نتحقق بها عاملا ، وانظر الكافي 6 / 175 .
( 2 ) أي لوفاة زوجها دون مولاه التي سيأتي بيان العدّة بوفاته قريبا .
( 3 ) عدة الأمة شهران وخمسة أيام .