أيضا ركعتين وتدعو ، وأن يكونا على طهر ، وان يضع يده على ناصيتها إذا دخلت عليه ، ويقول : « اللهم على كتابك تزوجتها ، وفي أمانتك أخذتها ، وبكلماتك استحللت فرجها ، فإن قضيت لي في رحمها شيئا فاجعله مسلما سويّا ، ولا تجعله شرك شيطان » ، وأن يكون الدخول ليلا ، وأن يسمّي عند الجماع ويسأل اللّه تعالى أن يرزقه ولدا ذكرا سويا .
ويستحب : الوليمة عند الزفاف يوما أو يومين ، وأن يدّعى لها المؤمنون ، ولا تجب الإجابة بل تستحب ، فإذا حضر فالأكل
شرح
يصلّي ركعتين ، ويدعو بعدهما ) بالمأثور أو غيره من الأدعية بعد الحمد للّه والصلاة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم « 1 » ( و ) يستحب له ( إذا أمر المرأة بالانتقال إليه أمرها أن تصلي أيضا ركعتين ، وتدعو ) بالمأثور وغيره ( و ) يستحب ( أن يكونا ) معا ( على طهر ، وأن يضع يده على ناصيتها « 2 » إذا دخلت عليه ، ويقول : اللهم على كتابك تزوجتها ، وفي أمانتك أخذتها ، وبكلماتك استحللت فرجها ، فإن قضيت لي في رحمها شيئا فاجعله مسلما سويّا ولا تجعله شرك شيطان ، و ) يستحب ( أن يكون الدخول ليلا وأن يسمّى عند الجماع ، ويسأل اللّه تعالى أن يرزقه ولدا ذكر سويّا ) .
( ويستحب الوليمة عند الزّفاف يوما أو يومين ، وان يدعى لها المؤمنون ) لأنهم أفضل من غيرهم وأولى بالمودّة « 3 » ، ( و ) إذا
هامش
( 1 ) انظر الجواهر 29 / 42 .
( 2 ) الناصية مقدّم الرأس أو شعر مقدم الرأس .
( 3 ) الجواهر 29 / 48 .