( إلا حميما وغساقا ) . مضى تفسيره في ص ( 1 ) .
( جزاء وفاقا ) : موافقا لأعمالهم وعقائدهم .
( إنهم كانوا لا يرجون حسابا ) .
( وكذبوا بآياتنا كذابا ) : تكذيبا . وفي قراءتهم عليهم السلام بالتخفيف ( 2 ) ، بمعنى الكذب .
كأنه أقيم مقام التكذيب ، للدلالة على أنهم كذبوا في تكذيبهم .
( وكل شئ أحصيناه كتابا ) اعتراض .
( فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا ) لكفركم بالحساب وتكذيبكم بالآيات ، ومجيئه
على طريقة الالتفات للمبالغة . ورد : ( هذه الآية أشد ما في القرآن على أهل النار ) ( 3 ) .
( إن للمتقين مفازا ) القمي : يفوزون ( 4 ) . وورد : ( هي الكرامات ) ( 5 ) .
( حدائق وأعنابا ) .
( وكواعب ) قال : ( أي : الفتيات الناهدات ) ( 6 ) . أترابا : على سن واحد .
( وكأسا دهاقا ) : ممتلئة .
( لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا ) .
( جزاء من ربك عطاء حسابا ) .
قال : ( حسب لهم حسناتهم ثم أعطاهم ، وبكل واحدة عشر أمثالها إلى سبعمائة
ضعف . قال الله تعالى : ( جزاء من ربك عطاء حسابا ) ( 7 ) .
هامش
( 1 ) - ذيل الآية : 57 .
( 2 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 422 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .
( 3 ) - الكشاف 4 : 210 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
( 4 ) - القمي 2 : 402 .
( 5 ) - المصدر ، عن أبي جعفر عليه السلام . ونهد ثدي الجارية : إذا أشرف وكعب ، فهي ناهد وناهدة ، وسمي الثدي
( نهدا ) لإرتفاعه . الصحاح 2 : 545 ، مجمع البحرين 3 : 152 ( نهد ) .
( 6 ) - المصدر ، عن أبي جعفر عليه السلام . ونهد ثدي الجارية : إذا أشرف وكعب ، فهي ناهد وناهدة ، وسمي الثدي
( نهدا ) لإرتفاعه . الصحاح 2 : 545 ، مجمع البحرين 3 : 152 ( نهد ) .
( 7 ) - الأمالي ( للشيخ الطوسي ) 1 : 25 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام .