تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1353

مساهمون:

ص١٣٥٣
به رحما ، ويقوي به ضعيفا ، ويحمل به كلا ويصل به أخا له في الله ، أو لنائبة تنوبه ) ( 1 ) . وقال : ( المحروم : المحارف الذي قد حرم كد يده في الشراء والبيع ) ( 2 ) . ( والذين يصدقون بيوم الدين ) قال : ( بخروج القائم ) ( 3 ) . ( والذين هم من عذاب ربهم مشفقون ) : خائفون على أنفسهم . ( إن عذاب ربهم غير مأمون ) . اعتراض يدل على أنه لا ينبغي لأحد أن يأمن من عذاب الله ، وإن بالغ في طاعته . ( والذين هم لفروجهم حافظون ) . ( إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين ) . ( فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون ) . مضى تفسيرها في سورة المؤمنين ( 4 ) . ( والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون ) : حافظون . ( والذين هم بشهاداتهم قائمون ) : لا يكتمون ولا ينكرون . ( والذين هم على صلاتهم يحافظون ) فيراعون شرائطها وآدابها . قال : ( هي الفريضة ، و ( الذين هم على صلاتهم دائمون ) هي النافلة ) ( 5 ) . وفي رواية : ( أولئك أصحاب الخمسين صلاة من شيعتنا ) ( 6 ) . ( أولئك في جنات مكرمون ) . ( فما للذين كفروا قبلك : حولك مهطعين ) : مسرعين .
هامش
( 1 ) - الكافي 3 : 500 ، الحديث : 11 ، عن أبي جعفر ، عن علي بن الحسين عليهم السلام . ( 2 ) - المصدر ، الحديث : 12 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 3 ) - الكافي 8 : 287 ، الحديث : 432 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 4 ) - ذيل الآيات 5 ، 6 و 7 ، ولم أجد فيها تفسيرا ، وليكن فسرها في الصافي 3 : 394 . ( 5 ) - الكافي 3 : 270 ، الحديث : 12 ، مجمع البيان 9 - 10 : 356 - 357 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 6 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 357 ، عن أبي الحسن الكاظم عليه السلام .