( كلا ) ردع للمجرم عن الودادة ، ودلالة عن أن الافتداء لا ينجيه . ( إنها لظى ) :
إن النار لهب خالص .
( نزاعة للشوى ) : الأطراف أو جلود الرأس . القمي : تنزع عينيه وتسود وجهه ( 1 ) .
( تدعوا من أدبر وتولى ) : تجره إليها .
( وجمع فأوعى ) القمي : جمع مالا ودفنه ووعاه ، ولم ينفقه في سبيل الله ( 2 ) .
( إن الإنسان خلق هلوعا ) : شديد الحرص ، قليل الصبر .
( إذا مسه الشر ) : الفقر والفاقة جزوعا .
( وإذا مسه الخير ) : الغنى والسعة . منوعا .
( إلا المصلين ) . قال : ( ثم استثنى ، فوصفهم بأحسن أعمالهم ) ( 3 ) .
( الذين هم على صلاتهم دائمون ) . قال : ( يقول : إذا فرض على نفسه شيئا من
النوافل دام عليه ) ( 4 ) .
وفي رواية : ( يعني الذين يقضون ما فاتهم من الليل بالنهار وما فاتهم من النهار
بالليل ) ( 5 ) .
( والذين في أموالهم حق معلوم ) .
( للسائل والمحروم ) .
قال : ( الحق المعلوم : الشئ يخرجه من ماله ليس من الزكاة ولا من الصدقة
المفروضتين ، هو الشئ يخرجه من ماله ، إن شاء أكثر وإن شاء أقل على قدر ما يملك ،
هامش
( 1 ) و 2 - القمي 2 : 386 .
( 2 ) - المصدر ، عن أبي جعفر عليه السلام .
( 3 ) - المصدر .
( 4 ) - الخصال 2 : 628 ، الحديث : 10 ، عن أبي عبد الله ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام يصل .