تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1345

مساهمون:

ص١٣٤٥
ومعنى ( يحملون العرش ) يعني العلم ) ( 1 ) . ( يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية ) . ( فأما من أوتي كتابه بيمينه ) تفصيل للعرض . ( فيقول تبججا هاؤم اقرءوا كتابيه ) هاؤم : اسم لخذوا ، والهاء في كتابيه ونظائره للسكت . ( إني ظننت ) أي : تيقنت . قال : ( الظن ظنان : ظن شك ، وظن يقين ، فما كان من أمر المعاد من الظن فهو ظن يقين ، وما كان من أمر الدنيا فهو ظن شك ) ( 2 ) . ( أني ملاق حسابيه ) قال : ( إني أبعث وأحاسب ) ( 3 ) . ( فهو في عيشة راضية ) القمي : أي : مرضية ( 4 ) . ( في جنة عالية ) . ( قطوفها ) جمع قطف ، وهو ما يجتني بسرعة . ( دانية ) يتناولها القائم والقاعد . ( كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية ) : في الماضية من أيام الدنيا ، من الأعمال الصالحة . ( وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه ) . ( ولم أدر ما حسابيه ) . ( يا ليتها ) : يا ليت الموتة التي متها كانت القاضية : القاطعة لأمري فلم أبعث بعدها .
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 384 . ( 2 ) - التوحيد : 267 ، الباب : 36 ، ذيل الحديث الطويل : 5 ، الاحتجاج 1 : 363 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . ( 3 ) - التوحيد : 267 ، الباب : 36 ، ذيل الحديث الطويل : 5 ، عن أمير المؤمنين عليه السلام . ( 4 ) - القمي 2 : 384 .