تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1343

مساهمون:

ص١٣٤٣
( وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية ) : باردة ، خارجة أكثر مما أمرت به ، كما مر ذكره ( 1 ) . ( سخرها عليهم ) : سلطها الله عليهم بقدرته ( سبع ليال وثمانية أيام حسوما ) : متتابعات . القمي : كان القمر منحوسا بزحل سبع ليال وثمانية أيام حتى هلكوا ( 2 ) . ( فترى القوم فيها صرعى ) : موت ، جمع ( صريع ) . ( كأنهم أعجاز نخل خاوية ) : أصول نخل متأكلة الأجواف . ( فهل ترى لهم من باقية ) . ( وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات ) : قرى قوم لوط ، والمراد أهلها . ( بالخاطئة ) : بالخطأ . ( فعصوا رسول ربهم ) : فعصى كل أمة رسولها ( فأخذهم أخذة رابية ) : زائدة في الشدة ، زيادة أعمالهم في القبح . قال : ( الرابية : التي أربت على ما صنعوا ) ( 3 ) . ( إنا لما طغا الماء ) : جاوز حده المعتاد ، يعني في الطوفان ( حملناكم في الجارية ) : حملنا آباءكم وأنتم في أصلابهم ، في سفينة نوح . ( لنجعلها ) : لنجعل الفعلة ، وهي إنجاء المؤمنين وإغراق الكافرين ( لكم تذكرة ) : عبرة ودلالة على قدرة الصانع ، وحكمته وكمال قهره ورحمته . ( وتعيها ) : وتحفظها ( أذن واعية ) : من شأنها أن تحفظ ما يجب حفظه ، بتذكره وإشاعته والتفكر فيه والعمل بموجبه . قال : ( لما نزلت : ( وتعيها أذن واعية ) قال رسول الله صلى الله عليه وآله : هي أذنك يا علي ) ( 4 ) .
هامش
( 1 ) - فصلت ( 41 ) : 16 ، القمر ( 54 ) : 19 . ( 2 ) - القمي 2 : 383 . ( 3 ) - القمي 2 : 385 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 4 ) - الكافي 1 : 423 ، الحديث : 57 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .