* ( ثلة من الأولين ) * القمي : من الطبقة التي كانت مع النبي صلى الله عليه وآله 1 .
* ( وثلة من الآخرين ) * بعد النبي من هذه الأمة ، ويؤيده ما ورد : ( إن جميع الثلتين
من أمتي ) 2 .
وقيل : بل الأولين الأمم الماضية ، والآخرين هذه الأمة 3 . ويؤيده ما ورد : ( ثلة من
الأولين : حزقيل مؤمن آل فرعون . وثلة من الآخرين : علي بن أبي طالب عليه السلام ) 4 .
وورد : ( أهل الجنة مائة وعشرون صفا ، هذه الأمة منها ثمانون صفا ) 5 .
* ( وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال ) * .
* ( في سموم ) * : في حر نار ينفذ في المسام * ( وحميم ) * : ماء متناه في الحرارة .
* ( وظل من يحموم ) * : من دخان أسود .
* ( لا بارد ) * كسائر الظل * ( ولا كريم ) * : ولا نافع . القمي : السموم : اسم النار . والحميم :
ماء قد حمي . ) وظل من يحموم ( : ظلمة شديدة الحر . ) لا بارد ولا كريم ( : ليس بطيب 6 .
* ( إنهم كانوا قبل ذلك مترفين ) * : منهمكين في الشهوات .
* ( وكانوا يصرون على الحنث العظيم ) * : الذنب العظيم . قيل : يعني الشرك 7 .
* ( وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون ) * . * ( أو اباؤنا
الأولون ) * . * ( قل إن الأولين والآخرين ) * .
* ( لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم ) * : إلى ما وقت به الدنيا ، من يوم معين عند
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 349 .
( 2 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 219 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
( 3 ) - تفسير القرآن العظيم 4 : 304 ، عن مجاهد والحسن البصري .
( 4 ) - القمي 2 : 348 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
( 5 ) - الخصال 2 : 601 ، الحديث : 5 ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، وفيه : ( عشرون ومائة صنف ) .
( 6 ) - القمي 2 : 349 .
( 7 ) - التبيان 9 : 500 ، مجمع البيان 9 - 10 : 221 ، عن الحسن والضحاك وابن زيد .