* ( الشمس والقمر بحسبان ) * : يجريان بحساب معلوم مقدر في بروجهما ومنازلهما ،
ويتسق بذلك أمور الكائنات ، ويختلف الفصول والأوقات ، ويعلم السنون والحساب .
* ( والنجم ) * : النبات الذي ينجم ، أي : يطلع من الأرض ولا ساق له * ( والشجر ) * :
والذي له ساق * ( يسجدان ) * : ينقادان لله فيما يريد بهما طبعا ، انقياد الساجد من المكلفين
طوعا .
* ( والسماء رفعها ) * : خلقها مرفوعة محلا ومرتبة فإنها منشأ أقضيته ، ومتنزل
أحكامه ، ومحل ملائكته . ووضع الميزان : العدل ، بأن وفر على كل مستعد مستحقه ،
ووفى كل ذي حق حقه ، حتى انتظم أمر العالم واستقام .
وورد : ( بالعدل قامت السماوات والأرض ) 1 .
* ( ألا تطغوا في الميزان ) * : لئلا تطغوا فيه ، أي : لا تعتدوا ولا تجاوزوا الانصاف .
* ( وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان ) * : ولا تنقصوه ، فإن من حقه أن
يسوى ، لأنه المقصود من وضعه .
ورد : ( الميزان أمير المؤمنين عليه السلام ، نصبه لخلقه ) 2 .
قال : ( ألا تطغوا ) ، أي : لا تعصوا الأمام ) 3 .
* ( والأرض وضعها ) * : خفضها مدحوة * ( للأنام ) * : للخلق .
* ( فيها فاكهة ) : ضروب مما يتفكه به * ( والنخل ذات الأكمام ) * : أوعية التمر .
* ( والحب ) * كالحنطة والشعير وسائر ما يتغذى به * ( ذو العصف ) * قال : ( التبن ) 4 .
* ( والريحان ) * قال : ( ما يؤكل منه ) 5 .
* ( فبأي آلاء ربكما تكذبان ) * قال : ( فبأي النعمتين تكفران ، بمحمد أم بعلي ؟ ! ) 6 .
هامش
( 1 ) - البيضاوي 5 : 108 .
( 2 ) - القمي 2 : 343 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .
( 3 ) - القمي 2 : 343 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .
( 4 ) - القمي 2 : 344 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .
( 5 ) - القمي 2 : 344 ، عن أبي الحسن الرضا عليه السلام .
( 6 ) - المصدر : 344 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .