بمعنى الطاقة ، أو لموسعون السماء 1 .
* ( والأرض فرشناها ) * : مهدناها لتستقروا عليها * ( فنعم الماهدون ) * نحن .
* ( ومن كل شئ خلقنا زوجين لعلكم تذكرون ) * . قال : ( بمضادته بين الأشياء عرف
أن لا ضد له ، وبمقارنته بين الأشياء عرف أن لا قرين له ، ضاد النور بالظلمة ، واليبس
بالبلل ، والخشن باللين ، والصرد بالحرور ، مؤلفا بين متعادياتها ، مفرقا بين متدانياتها ، دالة
بتفريقها على مفرقها ، وبتأليفها على مؤلفها ، وذلك قوله ، ) ومن كل شئ خلقنا زوجين
لعلكم تذكرون ( ففرق بين قبل وبعد ، ليعلم أن لا قبل له ولا بعد ) الحديث 2 .
* ( ففروا إلى الله ) * قال : ( حجوا إلى الله ) 3 . والحج القصد والقدوم . قيل : أي : فروا من
عقابه إلى الأيمان والتوحيد وملازمة الطاعة 4 . * ( إني لكم منه نذير مبين ) * .
* ( ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين ) * . كرره للتأكيد ، أو الأول
مرتب على ترك الإيمان والطاعة ، والثاني على الإشراك .
* ( كذلك ) * إشارة إلى تكذيبهم وتسميتهم الرسول ساحرا أو مجنونا * ( ما أتى الذين
من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون ) * .
* ( أتواصوا به ) * أي : كأن الأولين والآخرين منهم أوصى بعضهم بعضا بهذا القول ،
حتى قالوه جميعا . * ( بل هم قوم طاغون ) * إضراب عن كونه تواصيا إلى أن الجامع لهم على
هذا القول مشاركتهم في الطغيان الحامل عليه .
* ( فتول عنهم ) * : فأعرض عن مجادلتهم بعد ما كررت عليهم الدعوة ، فأبوا إلا الإصرار
هامش
( 1 ) - البيضاوي 5 : 97 .
( 2 ) - الكافي 1 : 139 ، ذيل الحديث : 4 ، عن أبي عبد الله ، عن أمير المؤمنين عليهما السلام .
( 3 ) - الكافي 4 : 256 ، الحديث : 21 ، معاني الأخبار : 222 ، الحديث : 1 ، عن أبي جعفر عليه السلام ، وفي مجمع البيان 9 -
10 : 160 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ما يقرب منه .
( 4 ) - البيضاوي 5 : 98 .