تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1209

مساهمون:

ص١٢٠٩
وسئل عن أرزاق الخلائق ؟ فقال : ( في السماء الرابعة ، تنزل بقدر ، وتبسط بقدر ) 1 . * ( فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون ) * أي : مثل نطقكم ، كما أنه لا شك لكم في أنكم تنطقون ، ينبغي أن لا تشكوا في تحقق ذلك . * ( هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين . * ( إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام ) * عدل به إلى الرفع لقصد الثبات ، حتى يكون تحيته أحسن من تحيتهم ، * ( قوم منكرون ) * أي : أنتم قوم منكرون . * ( فراغ إلى أهله ) * : فذهب إليهم في خفية من ضيفه ، فإن من أدب المضيف أن يبادر بالقرى ، حذرا من أن يكفه الضيف ، أو يصير منتظرا . * ( فجاء بعجل سمين ) * إذ كان عامة ماله البقر . * ( فقربه إليهم قال ألا تأكلون ) * . * ( فأوجس منهم خيفة ) * : فأضمر منهم خوفا لما رآى من إعراضهم عن طعامه ، لظنه أنهم جاؤوه لشر . * ( قالوا لا تخف ) * إنا رسل ربك * ( وبشروه بغلام ) * هو إسحاق * ( عليم ) * : يكمل علمه إذا بلغ . * ( فأقبلت امرأته ) * : سارة * ( في صرة ) * قال : ( في جماعة ) 2 . * ( فصكت وجهها ) * قيل : لطمته تعجبا 3 . والقمي : أي : غطته 4 . * ( وقالت عجوز عقيم ) * أي : أنا عجوز عجوز عاقر ، فكيف ألد ؟ ! * ( قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم ) * . * ( قال فما خطبكم أيها المرسلون ) * لما علم أنهم ملائكة ، وأنهم لا ينزلون
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 271 ، في ذيل الآية : 7 من سورة الشورى ، عن حسن بن علي عليهما السلام . ( 2 ) - مجمع البيان 9 - 10 : 157 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 3 ) - المصدر ، عن الكلبي ومقاتل ، الكشاف 4 : 18 ، البيضاوي 5 : 97 . ( 4 ) - القمي 2 : 330 .