تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1110

مساهمون:

ص١١١٠
يمكنكم التلقي منه ، ولا أدعوكم إلى ما تنبو عنه العقول والأسماع ، وإنما أدعوكم إلى التوحيد والاستقامة في العمل ( فاستقيموا ) في أفعالكم ، متوجهين ( إليه واستغفروه ) مما أنتم عليه ( وويل للمشركين ) . الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم كافرون ) . قال : ( أترى أن الله عز وجل طلب من المشركين زكاة أموالهم وهم يشركون به ، حيث يقول : ) وويل للمشركين ( الآية ؟ قيل : ففسره لي . فقال : ويل للمشركين الذين أشركوا بالإمام الأول ، وهم بالأئمة الآخرين كافرون . إنما دعا الله العباد إلى الإيمان به ، فإذا آمنوا بالله وبرسوله افترض عليهم الفرائض ) ( 1 ) . ( إن الذين امنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون ) : غير مقطوع ، أولا يمن به عليهم . ( قل أإنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين ) القمي : أي وقتين : ابتداء الخلق وانقضائه ( 2 ) . أقول : وفي هذا سر لا يدركه إلا من له صفاء ذهن ونقاء سريرة . ( وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين ) . ( وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها ) : وأكثر خيرها . القمي : أي : لا تزول وتبقى ( 3 ) . ( وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء ) . القمي : يعني في أربعة أوقات ، وهي التي يخرج الله عز وجل فيها أقوات العالم ، من الناس والبهائم والطير وحشرات الأرض ، وما في البر والبحر من الخلق ، من الثمار والنبات والشجر ، وما يكون فيه معاش الحيوان كله ، وهو الربيع والصيف والخريف والشتاء ، ففي الشتاء يرسل الله الرياح والأمطار والأنداء ( 4 ) والطلول من السماء ، فتلقح الأرض والشجر ،
هامش
( 1 ) - القمي 2 : 262 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 2 ) - المصدر . ( 3 ) - المصدر . ( 4 ) - جمع الندي : المطر والبلل وما يسقط آخر الليل . مجمع البحرين 1 : 412 ( ندا ) .