تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 1072

مساهمون:

ص١٠٧٢
بآجالهم ، مثل الذين هلكوا يومئذ ) ( 1 ) . ( رحمة منا وذكرى لأولي الألباب ) لينتظروا الفرج بالصبر واللجأ إلى الله فيما يحيق بهم . ( وخذ بيدك ضغثا ) : حزمة من خشب ( فاضرب به ولا تحنث ) وذلك أنه حلف أن يضرب زوجته في أمر ، ثم ندم عليه ، فحلل الله يمينه بذلك . ( وهي رخصة باقية في الحدود ) ، كما ورد ( 2 ) . قال : ( فأخذ عذقا ( 3 ) مشتملا على مائة شمراخ ، فضربها ضربة واحدة ، فخرج عن يمينه ) ( 4 ) . ( إنا وجدناه صابرا نعم العبد ) : أيوب ( إنه أواب ) : مقبل بشراشره على الله . ( واذكر عبادنا إبراهيم وإسحق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار ) قال : ( أولوا القوة في العبادة والصبر ( 5 ) فيها ) ( 6 ) . ( إنا أخلصناهم بخالصة ) : جعلناهم خالصين لنا بخصلة لا شوب فيها ( ذكرى الدار ) هي تذكرهم للآخرة دائما ، فإن خلوصهم في الطاعة بسببها ، وذلك لأنه كان مطمح نظرهم فيما يأتون ويذرون جوار الله والفوز بلقائه . وإطلاق الدار للأشعار بأنها الدار حقيقة ، والدنيا معبر . ( وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار ) . ( واذكر إسماعيل واليسع ) . قيل : هو ابن اخطوب ، استخلفه إلياس على بني
هامش
( 1 ) - الكافي 8 : 252 ، الحديث : 354 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 2 ) - الكافي 7 : 243 ، الحديث : 1 ، و 244 ، الحديث : 4 ، من لا يحضره الفقيه 4 : 19 ، الحديث : 41 ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، والحديث : 42 ، عن أبي جعفر عليه السلام . ( 3 ) - العذق : كل غصن له شعب . لسان العرب 9 : 110 ( عذق ) . ( 4 ) - القمي 2 : 241 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 5 ) - في ( ب ) و ( ج ) : ( البصر ) . ( 6 ) - القمي 2 : 242 ، عن أبي جعفر عليه السلام .
التفسير الأصفى — صفحة 1072 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية / محمد رضا نعمتي / محمد حسين درايتى