تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 979

مساهمون:

ص٩٧٩
* ( لعلهم يرجعون ) * . قال : ( العذاب الأدنى عذاب القبر ) ( 1 ) . وفي رواية : ( الدابة والدجال ) ( 2 ) . والقمي : العذاب الأدنى عذاب الرجعة بالسيف ، فإنهم يرجعون حتى يعذبوا ( 3 ) . * ( ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها ) * فلم يتفكر فيها ، و ( ثم ) لاستبعاد الاعراض عنها مع فرط وضوحها ، وإرشادها إلى أسباب السعادة بعد التذكر لها * ( إنا من المجرمين منتقمون ) * فكيف بمن كان أظلم من كل ظالم . * ( ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه ) * قال : ( من لقاء موسى ربه في الآخرة ) ( 4 ) . * ( وجعلناه هدى لبني إسرائيل ) * . * ( وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا ) * قال : ( لا بأمر الناس ، يقدمون أمر الله قبل أمرهم ، وحكم الله قبل حكمهم ) ( 5 ) . * ( لما صبروا ) * . القمي : كان في علم الله أنهم يصبرون على ما يصيبهم ، فجعلهم أئمة ( 6 ) . * ( وكانوا بآياتنا يوقنون ) * . * ( إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون ) * من أمر الدين . * ( أو لم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون ) * أي : كثرة من أهلكنا ( 7 ) . * ( يمشون في مساكنهم ) * : يمرون في متاجرهم على ديارهم * ( إن في ذلك لايات أفلا يسمعون ) * . * ( أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز ) * : التي جرز نباتها أي : قطع
هامش
( 1 ) - مجمع البيان 7 - 8 : 332 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 2 ) - المصدر ، عنهما عليهما السلام . ( 3 ) - القمي 2 : 170 . ( 4 ) - الدر المنثور 6 : 556 . لم نعثر عليه في كتب الخاصة ، ونقله بنصه في التبيان ومجمع البيان بلفظة ( قيل ) . ( 5 ) - القمي 2 : 170 . ( 6 ) - المصدر : 171 ، عن أبي عبد الله عليه السلام . ( 7 ) - في ( ب ) : ( أهلكناهم ) .