( يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حللا طيبا ) لكم ( ولا تتبعوا خطوت
الشيطان ) قال : " ما يخطو بكم إليه ، ويغريكم به من مخالفة الرسول " ( 1 ) . قيل :
نزلت في قوم حرموا على أنفسهم رفيع الأطعمة والملابس ( 2 ) . ( إنه لكم عدو مبين ) :
ظاهر العداوة .
( إنما يأمركم بالسوء ) قيل : هو ما أنكره العقل ( 3 ) . ( والفحشاء ) قيل : هو ما
استقبحه الشرع ( 4 ) . ( وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ) كاتخاذ الأنداد ، وتحليل
المحرمات وتحريم الطيبات . ورد : " إياك وخصلتين ، ففيهما هلك من هلك : إياك أن تفتي
الناس برأيك ، أو تدين بما لا تعلم " ( 5 ) .
( وإذا قيل لهم اتبعوا ماء أنزل الله قالوا بل نتبع ماء ألفينا ) : وجدنا ( عليه آبائنا )
قال : " من الدين والمذهب " ( 7 ) . ( أولو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ) : جهلة لا يتفكرون
في أمر الدين ( ولا يهتدون ) إلى الحق والصواب .
( ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق ) : يصيح . من نعق الراعي بغنمه : إذا صاح
بها ( 7 ) . ( بما لا يسمع إلا دعاء ونداء ) . قال : " أي : مثلهم في دعائك إياهم إلى الايمان
كمثل الناعق في دعائه المنعوق به ، من البهائم التي لا تفهم ، وإنما تسمع الصوت " ( 8 ) .
أقول : أراد - عليه السلام - أن مثل داعيهم إلى الايمان كمثل داعي البهائم ، يعني
أنهم لأنهما كهم في التقليد لا يلقون آذانهم إلى ما يتلى عليهم ، ولا يتأملون فيما يقرر
هامش
1 - تفسير الإمام عليه السلام : 581 ، وفيه " ويغركم به " .
2 - راجع : التبيان 2 : 72 ، ومجمع البيان 1 - 2 : 252 .
3 - راجع : البيضاوي 1 : 209 .
4 - راجع : البيضاوي 1 : 209 .
5 - الكافي 1 : 42 ، الحديث : 2 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
6 - تفسير الإمام عليه السلام : 582 .
7 - راجع : الصحاح 4 : 1559 ( نعق ) .
8 - مجمع البيان 1 - 2 : 254 : عن أبي جعفر عليه السلام .