تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأصفى — صفحة 673

مساهمون:

ص٦٧٣
قال : " أمر الله جبرئيل أن يمحو ضوء القمر فمحاه ، فأثر المحو في القمر خطوطا سوداء ، ولو أن القمر ترك على حاله بمنزلة الشمس ولم يمح 1 ، لما عرف الليل من النهار ، ولا النهار من الليل ، ولا علم الصائم كم يصوم ، ولاعرف الناس عدد السنين ، وذلك قول الله : " وجعلنا الليل " الآية " 2 . * ( لتبتغوا فضلا من ربكم ) * : لتطلبوا في بياض النهار أسباب معايشكم . * ( ولتعلموا عدد السينين والحساب ) * قال : " بمقاديرهما " 3 . * ( وكل شئ ) * تفتقرون إليه في أمر الدين والدنيا * ( فصلنه تفصيلا ) * : بيناه بيانا غير ملتبس . * ( وكل إنسان ألزمناه طائره ) * : عمله وما قدر له ، كأنه طير له من عش الغيب ووكر القدر . قال : " قدره الذي قدر عليه " 4 . * ( في عنقه ) * : لزوم الطوق في عنقه . قال : " خيره وشره معه ، حيث كان لا يستطيع فراقه ، حتى يعطى 5 كتابه يوم القيامة بما عمل " 6 . * ( ونخرج له يوم القيمة كتبا ) * هو صحيفة عمله ، أعني نفسه التي رسخت فيها آثار أعماله . * ( يلقه منشورا ) * لكشف الغطاء . * ( اقرأ كتبك ) * على إرادة القول * ( كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا ) * . قال : " يذكر العبد 7 جميع ما عمل وما كتب عليه ، حتى كأنه فعله تلك الساعة ، فلذلك قالوا : " يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصيها " " 8 . * ( من اهتدى فإنما يهتدى لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر
هامش
1 - كذا في المصدر . وفي " ألف " و " ج " : " لم يمسح " . وفي " ب " : " لم يمح " بدون الواو . 2 - علل الشرايع 2 : 470 ، الباب : 222 ، الحديث : 33 ، عن رسول الله صلوات عليه واله وسلم . 3 - نهج البلاغة ( لصبحي الصالح ) : 128 ، الخطبة : 91 . 4 - العياشي 2 : 284 ، الحديث : 32 ، عن الصادقين عليهما السلام ، والقمي 2 : 17 . 5 - في " ألف " : " حتى يؤتى " . 6 - القمي 2 : 17 ، عن أبي جعفر عليه السلام . 7 - في العياشي : " يذكر بالعبد " . 8 - العياشي 2 : 284 ، الحديث : 33 ، ومجمع البيان 5 - 6 : 404 ، عن أبي عبد الله عليه السلام .
التفسير الأصفى — صفحة 673 | الفيض الكاشاني / مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية