بنابراين نظر فخر رازى دربارهء فاعليّت حق تعالى متفاوت است چون گاه او را فاعل مختار معرّفى مىكند و گاه فاعل موجب .
بررسى و داورى در مسائل اختلافى ميان دو فيلسوف اسلامى خواجه نصير طوسى و امام فخر رازى ( فارسى ) — صفحة 293
مساهمون: سيد حسن حسنى
ص٢٩٣
مساهمون: سيد حسن حسنى