[ الفصل الثاني والعشرون : تنبيه [ في أحوال العارف قبل الوصول وبعده ] ]
[ 22 ] تنبيه
العارف له أحوال لا يحتمل « 1 » فيها الهمس من الحفيف ، فضلا عن سائر الشواغل الخالجة ؛ وهي في أوقات انزعاجه بسرّه إلى الحقّ ، إذا تاح « 2 » حجاب من نفسه أو من حركة سرّه ، قبل الوصول .
فأمّا عند الوصول فإمّا شغل له « 3 » بالحقّ عن « 4 » كلّ شيء ، وإمّا سعة للجانبين لسعة القوّة . وكذلك عند الانصراف في لباس الكرامة ، فهو أهشّ خلق اللّه « 5 » ببهجته .
[ الفصل الثالث والعشرون : تنبيه [ في فراغة العارف عن الناس ورحمته لهم ] ]
[ 23 ] تنبيه
العارف لا يعنيه التجسّس والتحسّس « 6 » . ولا يستهويه « 7 » الغضب عند مشاهدة المنكر « 8 » ، كما تعتريه الرحمة ؛ فإنّه مستبصر بسرّ اللّه « 9 » في القدر .
وإذا « 10 » أمر بالمعروف أمر برفق ناصح ، لا بعنف معيّر ؛ وإذا جسم المعروف فربّما غار عليه من غير أهله .
[ الفصل الرابع والعشرون : تنبيه [ في شجاعة العارف وجوده وصفحه ] ]
[ 24 ] تنبيه
العارف شجاع ، وكيف لا وهو بمعزل عن تقيّة الموت ؟ ! وجواد ، وكيف لا وهو بمعزل عن محبّة الباطل ؟ !
هامش
( 1 ) د : لا يتحمّل .
( 2 ) أ ، ش : باح .
( 3 ) أ ، ق : شغل .
( 4 ) ق : من .
( 5 ) د : اللّه سبحانه ، ف : اللّه تعالى .
( 6 ) أ : التجسيس ، ط : التحسّس والتجسّس .
( 7 ) د : لا يستويه .
( 8 ) أ : هذا المنكر .
( 9 ) ف : لسرّ اللّه .
( 10 ) د ، ط ، ق : فإذا ، ف : وأمّا إذا .