سابقا ، وهي أعراض لا محالة ، والمتقوّم من الأعراض لا يكون جوهرا .
وهذا معنى قوله : والتقوّم به ؛ أي بالعرض .
وقوله : يعطي عرضيّة الجسم التّعليمي والسّطح والخطّ والزّمان والعدد نشر على ترتيب اللّف ، وهو خبر المبتدأ .
شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام — صفحه 49
پدیدآورندگان: عبد الرزاق اللاهيجي
ص۴۹