على تحريك الخشبة برأسيها وحده ؟
وإمّا أن يكونا متعاقبين كأن يكون واحد منهم يحركه زمانا في بعض مسافة ، ثمّ يأخذه الآخر منهم فيحرّكه في زمان آخر بعضا آخر من المسافة ، فهذا الانقسام أيضا إنّما هو بسبب انقسام الزّمان والمسافة ، فإنّه بحاله ، ولو فرضنا المحرّك واحدا بعينه في جميع المسافة .
وإذا لم يكن للمتقابلين والمحرّك مدخل في انقسام الحركة ، فانقسامها إنّما يكون بانقسام الزّمان وما فيه الحركة لانطباقها عليهما . وكذا بانقسام المتحرّك ، لكونها حالّة فيه حلول السريان ، كما عرفت في انقسام حركة الخشبة حسب انقسام الخشبة .
شوارق الإلهام في شرح تجريد الكلام — صفحه 482
پدیدآورندگان: عبد الرزاق اللاهيجي
ص۴۸۲