[ مراتب العقل النظري ]
أمّا مراتب العقل النّظري : وهي المقصودة بالذكر هاهنا فأربع ، لأنّها : إمّا كمال ، أو استعداد نحو الكمال ، والاستعداد : إمّا قريب ، أو بعيد ، أو متوسّط .
فالبعيد الّذي هو محض القابلية وصرف القوّة للإدراكات يسمّى مرتبة ، والنّفس في تلك المرتبة أيضا عقلا هيولانيّا تشبيها بالهيولى الأولى الخالية في حدّ ذاتها عن جميع ما يستعدّ له من الصّور والهيئات .
والمتوسّط الّذي هو استعدادها لتحصيل النظريّات بعد حصول الضروريّات باستعمال الحواسّ والآلات يسمّى مرتبة ، والنفس فيها أيضا عقلا بالملكة : إمّا للمقابلة للحال لرسوخ استعداد الانتقال فيها ، أو المقابلة للعدم لوجود الانتقال فيها تجوّزا ، بناء على غاية قربه به .
والقريب الّذي هو الاقتدار على استحضار النظريّات المكتسبة المخزونة متى شاء من غير افتقار إلى كسب جديد يسمّى مرتبة ، والنفس فيها أيضا عقلا بالفعل لشدّة قربه إلى الفعل بمنزلة القادر على الكتابة حين لا يكتب وله أن يكتب متى شاء .
والكمال الّذي هو حصول النظريّات مشاهدة يسمّى مرتبة ، والنّفس فيها أيضا عقلا مستفادا لاستفادته من العقل الفعّال المخرج لأنفسنا من قوّة الكمالات إلى الفعل .