تخطي إلى المحتوى الرئيسي

علاقة التجريد ( شرح فارسى تجريد الاعتقاد ) ( فارسى ) — صفحة 953

مساهمون:

ص٩٥٣
( بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ )
قال : : المقصد الخامس : فى الامامة الامام لطف ، فيجب نصبه على اللّه تعالى تحصيلا للغرض . « 1 » در اين مقصد چند مسأله است :

[ مسألهء ] اوّل آن كه نصب امام واجب است بر خداى تعالى

و اختلاف كرده‌اند ناس در اين موضع ، رفته است اصمّ و جماعتى از معتزله و جماعتى از خوارج به نفى وجوب نصب امام . و رفته‌اند باقى مردم به وجوب آن . ليكن اختلاف نموده‌اند در وجوب آن جبائيان / * الف / 214 / و اصحاب حديث . و اشعريّه گفته‌اند كه واجب است آن موافق سمع نه از روى عقل . و ابو الحسين بصرى و بغداديّون و اماميّه گفته‌اند كه : نصب امام واجب است عقلا ؛ بعد از آن باز در اين وجوب عقلى اختلاف كرده‌اند ، گفته‌اند [ ب - 287 ] اماميّه نصب امام واجب است بر خداى - تعالى - . و گفته است ابو الحسين و
هامش
( 1 ) . كشف المراد / 262