لا شيء
قال الكشي بشأن أحكم بن بشار المروزي : « غال ، لا شيء » « 1 » .
وأرى أنّ عبارة « لا شيء » وحدها تكفي في جرح أحكم هذا .
لا لبس فيه
قال النجاشي بشأن عبيد بن زرارة : « ثقة ، ثقة ، عين ، لا لبس فيه ولا شكّ » « 2 » .
فلا حاجة في تعديل عبيد هذا إلى التمسّك بهذا النصّ بعد هذا التوثيق المؤكّد .
لا يروي إلّاعن ثقة
قال الشيخ الطوسي : « وإذا كان أحد الروايين مسنداً والآخر مرسلًا ، نظر في حال المرسِل ، فإن كان ممّن يعلم أنّه لا يرسِل إلّاعن ثقة موثوق به ، فلا ترجيح لخبر غيره على خبره ، ولأجل ذلك سوّت الطائفة بين ما يرويه محمد بن أبي عمير ، وصفوان بن يحيى ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر وغيرهم من الثقات - الذين عُرفوا بأ نّهم لا يروون ولا يرسِلون إلّاعمّن وُثِق به - وبين ما أسنده غيرهم ، ولذلك عملوا بمراسيلهم ، إذا تفرّدوا عن رواية غيرهم » « 3 » .
وقد استفاد جمع من الأعلام من كلام الطوسي هذا توثيق عدّة رواة لم يصرّح
هامش
( 1 ) اختيار رجال الكشي ص 569 رقم 1077 .
( 2 ) رجال النجاشي ص 233 .
( 3 ) عدّة الأصول ج 1 ص 386 .