فأنت إذا مثلي أنيس مصوّر * فلم أعبد الشيء المصوّر من جنسي
وله من قصيدة [ من البسيط ] :
سقيا لدهر مضى إذ نحن في شغل * بالعزف والقصف عن شغل السلاطين
إذ يومنا يوم عيد طول مدّتنا * ولينا كلّه ليل الشعانين
وفتية كنجوم اللّيل طالعة * شمّ العرانين من شمّ العرانين « 1 »
غدوا صحاحا إلى الحانات وانصرفوا * إلى المنازل في عقل المجانين
عادوا أراجيح من حاناتهم أصلا * وقد غدوا نحوها مثل الموازين « 2 »
وله [ من الطويل ] :
وقائلة لي ما بالك الدهر طافحا * وأنت مسنّ لا يليق بك السكر
فقلت لها أفكّرت في الخمر مرّة * فأسكرني ذاك التوهّم والفكر
وله في معناه [ من السريع ] :
وسائل عن مقتضى سكري * وما درى لم هكذا صرت
قلت له استنشقت من منتش * رائحة الخمر فأسكرت
وانشدني أبو بكر الخوارزمي قول الآملي من قصيدة يذكر فيها حنينه إلى أحمد بن حجر [ من الطويل ] :
وحجر على عينيّ أن يطعما الكرى * إلى أن يرى حجرا يناغي على حجر « 3 »
فقال : الآن علمت أنه إنما سمى ابنه حجرا ليطرد هذا البيت . وقال [ من الطويل ] :
هامش
( 1 ) الشمّ : من الشمم وهو الإباء والعلاء ، والعرانين : الأنوف .
( 2 ) الأراجيح : متمايلين من الخمر ، والأصل : جمع أصيل وهو المساء ، والموازين : يعني بها اعتدالهم قبل احتسائهم الخمر .
( 3 ) حجر في أول البيت بكسر الحاء وسكون الجيم ، وهو وصف معناه ممنوع ، والثانية اسم علم والثالثة حجر الإنسان بكسر فسكون أيضا .