تخطي إلى المحتوى الرئيسي

يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر — صفحة 350

مساهمون:

ص٣٥٠
فلم ير فوق الأرض مثلك زائرا * ولا تحتها مثل المزور إلى اللحد
مددت إلى كوفان عارض نعمة * بصوت بلا يرق يروع بلا رعد « 1 »
وتابعت أهليها ندى بمثوبة * فرحت إلى فوز وراحوا إلى رفد « 2 »
أمولاي مولاك الذي أنت ربّه * إليك على جور النوائب تستعدى
وهذي يدي مدّت إليك بقصّة * أعيذك فيها من إباء ومن ردّ
أتاني شتاء ليس عندي دثاره * سوى لوعة في الصدر مشبوبة الوقد « 3 »
فلو أن برد الجلد عاد إلى الحشا * وفار الحشا الحران مني على الجلد
أزيحت لنفسي علّتاها فأعرضت * عن البثّ والشكوى إلى الشكر والحمد
وداويت داءيّ النّقضين ذا بذا * أعدّل إفراطا من الضّد بالضد
ولكني أستبطن الحرّ كربة * وأستظهر الضرّ الشديد من البرد
وكم تثبت الحوباء في شبح به * جروح دوام من مناحسة النكد « 4 »
أليمات وقع لو تكون بيذبل * تضعضع ركناه تضعضع منهدّ « 5 »
فلو لا رجاء ملء أرجاء أضلعي * وعلم يقين بالرعاية والعهد
وأنّ نسيم الانعطاف تهبّ لي * هبوب نسيم النرجس الغضّ والورد
قضيت بإحداهن نحبي حسرة * ولو كان لي قلب من الحجر الصّلد
وهبني قد حملتها فأطقتها * إطاقة صلب العود مصطبر جلد
فمن لي بصبر عن جبينك لامعا * إذا شيم ما بين السّماطين من بعد « 6 »
براني بريّ القدح شوق مبرّح * إليه ووجد جلّ عن صفة الوجد « 7 »
هامش
( 1 ) العارض : الغيم الممطر . ( 2 ) الرفد : العطاء . ( 3 ) المشبوبة : المستعرة . ( 4 ) الحوباء : النفس أو الروح . ( 5 ) يذبل : اسم جبل . ( 6 ) شيم : أبصر ونظر إليه والسّماطين : الصفّين ، والجانبين . ( 7 ) براني : أنحلني .