أتوا ناري فقلت منون أنتم * فقالوا : الجنّ ، قلت : عموا ظلاما « 1 »
ويجوز الترخيم في غير النداء للضرورة كما قال الشاعر :
لنعم الفتى تعشو إلى ضوء ناره * طريف بن مال ليلة الجوع والخصر « 2 »
يريد طريف بن مالك فرخّم في غير النداء ، كما قال الآخر :
وهذا ردائي عنده يستعيره * ليسلبني « 3 » عزّي أمال بن حنظل « 4 »
أراد حنظلة فرخّم وهو غير منادى . وأمّا الترخيم في النداء فقد جاء منه في أشعارهم ما لا يحيط به الإحصاء . قال الشاعر :
يا مرو إنّ مطيّتي محبوسة * ترجو الحباء وربّها لم ييأس « 5 »
هامش
( 1 ) الموشح 154 ، وفي اللسان ( من ) ونسب إلى سمير بن الحارث الضبي .
وهو من شواهد سيبويه 1 / 402 ، والخصائص 1 / 129 ، والخزانة 2 / 2 . ومنون :
جمع « من » ضرورة .
( 2 ) با : سقط بيت الشعر وأضيف في الهامش . وهو لامرىء القيس في ديوانه 142 ، ومن شواهد سيبويه 1 / 336 ، والهمع 1 / 181 .
( 3 ) م : ليلبسني .
( 4 ) البيت من شواهد سيبويه 1 / 332 وقد نسبه للأسود بن يعفر ، وفيه : ليسلبني حقي .
( 5 ) البيت للفرزدق . انظر ديوانه 482 ، وهو من شواهد سيبويه 1 / 237 ، وابن الشجري 2 / 182 ، واللسان ( حبس ) . ومروان هو : مروان بن الحكم .
والحباء : العطاء .