غيّر الجدّة من عرفانها * خرق الريح وطوفان المطر
وقد حذف النجاشيّ نون « لكن » الخفيفة وهي في موضع حركة في قوله :
فلست بآتيه ولا أستطيعه * ولاك اسقني إن كان ماؤك ذا فضل « 1 »
وإذا كانت « لكن » وأصلها لكنّ قد سوّغت الضرورة حذف نونها بعد حذف النون الأخرى ، فحذف النون من قوله : « فليك التبريح » مسامح فيه للضرورة . وأمّا حذفها مع الإدغام فإننا نحكم بأنه حذف النون من فليكن لغير التقاء الساكنين بل ، كما حذفت في قول القطامي :
ولا يك موقف منك الوداعا « 2 »
وأدخل الساكن « 3 » المدغم بعد حذفها . ومثله في الرجز القديم :
ومن يك الدّهر له بالمرصد
فهذا وجه اجتهاد من يحاول الاعتذار له ، وعليه نقض يدحض حجّته ويطمس محجّته ، وليس هذا موضع الكلام
هامش
( 1 ) مرّ تخريج هذا البيت في الصفحة 267 .
( 2 ) ديوانه ص 31 ، وهذا عجز البيت ، وأما صدره فهو : قفي قبل التفرّق يا ضباعا .
( 3 ) م ، بر : سقطت « الساكن » .