متى كان الخيام بذي طلوح * سقيت الغيث أيّتها الخيام « 1 »
أتذكر يوم تصقل عارضيها * بعود بشامة ، سقي « 2 » البشام « 3 »
ويروى :
أتنسى إذ تودّعنا سليمى * بعود بشامة ، سقي البشام « 4 »
ومن الالتفات البارع قول النابغة :
ألا زعمت بنو عبس بأنّي * ألا كذبوا ، كبير السنّ فان « 5 »
وقال آخر :
فإني إن « 6 » أفتك يفتك منّي * فلا تسبق به ، علق نفيس
وقال كثيّر « 7 » :
هامش
( 1 ) البيت في العمدة 2 / 46 ، مثالا على الالتفات .
( 2 ) م : يبقى .
( 3 ) جاء هذا البيت في « شرح ديوان أبي تمام » للخطيب التبريزي ت : عزام 3 / 349 ، مقارنا مع بيت أبي تمام :لو أنّه نبت لكانت دونه * قضب البشام اللّدن للأفواه. ( 4 ) البيت في العمدة 2 / 46 ، والكامل 4 / 391 ، والأغانى 2 / 66 .
( 5 ) البيت في العمدة 2 / 45 منسوب للذبياني ، ولم أعثر عليه في ديوانه ت : الدكتور فيصل 1968 ، وفي الصناعتين 394 جاء تحت باب « الاعتراض » أي « الالتفات » ، منسوبا للنابغة الجعدي .
( 6 ) بر : سقطت « إن » .
( 7 ) البيت في ديوان كثيّر 1 / 150 وفيه : لو أن « الناظرين » ، وفي العمدة 2 / 42 ، والصناعتين 394 . المطال : التسويف بالعدة والدين . « القاموس : مطل » .