الأعلام — صفحة 215

يوسف الأيوبي ( 775 ؟ - 819 ه‍ = 1373 - 1416 م ) يوسف ( ويلقب بصلاح الدين ) بن أحمد ( الناصر ) بن غازي ( العادل ) الأيوبي الحصني : من أمراء الدولة الأيوبية . وصفه السخاوي بالملك الجليل العالم . وقال ما إيجازه : ولد سنة بضع و 770 في حجر المملكة ، ونشأ شجاعا بطلا ، ثم تفنن في عدة علوم ، ونظم الشعر وأجاده ، وزهد بالملك ، فرحل عن بلاده ، طالبا " ثغرا " يجاهد فيه ، ودخل القاهرة ( سنة 817 ) وقصد التوجه إلى دمياط أو غيره من الثغور للمرابطة ، فاستشهد بالطاعون ( 1 ) . نجم الدين ( . . - 832 ه‍ = . . - 1429 م ) يوسف بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن عثمان اليماني الزيدي ، نجم الدين : فاضل ، من أهل هجرة العين ، من ثلا ( باليمن ) له كتب ، منها " الجواهر والغرر في كشف أسرار الدرر - خ " في الفرائض ، رأيته في الفاتيكان ( 1174 عربي ) ومعه " برهان التحقيق وصناعة التدقيق " له ، في المساحة . ومن كتبه أيضا " الثمرات اليانعة والاحكام الواضحة القاطعة - خ " في تفسير آيات الاحكام ، ثلاثة مجلدات ( 2 ) . الباعوني ( 805 - 880 ه‍ = 1403 - 1475 م ) يوسف بن أحمد بن ناصر بن خليفة الباعوني المقدسي الشافعي ، ثم الصالحي الدمشقي ، أبو المحاسن ، جمال الدين : فاضل . مولده بالقدس ، ومنشأه ووفاته بدمشق . تعلم بها وبالقاهرة . وولي كتابة السر بصفد ثم القضاء بها . وتنقل في القضاء بين طرابلس ودمشق وحلب ، وحمدت سيرته . ولما عزل قال الشهاب المنصوري : " يقول منصب حكم الشرع : كيف جرى . حتى بغير جمال الدين باعوني ؟ " ومات منفصلا عن القضاء . كان فقيه النفس ، سريع النظم مع حسنه - كما يقول السخاوي - بدأ ينظم " المنهاج " للنووي ، ولم يكمله ، وشرع في عمل " كتاب " على نمط " عنوان الشرف الوافي " بزيادة علم الهندسة ، فكتب منه أوراقا وتركه ( 1 ) . الشغري ( . . - 885 ه‍ = . . - 1480 م ) يوسف بن أحمد بن داود العيني ( من عين البندق ، من قرى الشغر ) نزيل حلب : فاضل ، من الشافعية . قال السخاوي : رأيت له " نظم تصريف العزى " مع شرحه وشرح النظم ، و " شرح البهجة " في ثماني مجلدات ( 2 ) . العلموي ( . . - 1006 ه‍ = . . - 1597 م ) يوسف بن أحمد العلموي : متأدب دمشقي ، كثير النظم . نعته النجم الغزي بالشاعر المكثار ، بل المهذار ، وقال : أكثر شعره ليس فيه إلا الوزن والقافية ، وقصائده في الغالب مئات . وكان يعرض قصائده على الناس ويطلب تقريظها ، ثم يجعلها أحد أصحابه مع التقاريظ كتبا . من ذلك قصيدة مدح بها قاضيا يدعى " فيض الله " فسميت مع التقاريظ : " الفوائح المسكية في المدائح الفيضية " ومدح السلطان مرادا ، فسميت : " بلوغ المراد في مدح السلطان مراد " ( 1 ) . ابن عصفور ( 1107 - 1186 ه‍ = 1695 - 1772 م ) يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني ، من آل عصفور : فقيه إمامي ، غزير العلم . من أهل " البحرين " توفي بكربلاء . من كتبه " أنيس المسافر وجليس الخواطر - ط " ويقال له الكشكول ، و " الدرة النجفية من الملتقطات اليوسفية - ط " و " الحدائق الناضرة - ط " ستة مجلدات منه ، في الفقه الاستدلالي ، و " لؤلؤة البحرين - ط " و " سلاسل الحديد في تقييد ابن أبي الحديد - خ " كما في الذريعة 12 : 210 ألفه ردا على ابن أبي الحديد ( شارح النهج ) لاثباته خلافة الخلفاء الراشدين ، ورد عليه محمد أمين السويدي ( المتقدمة ترجمته ) بكتاب سماه " الصارم الحديد في عنق صاحب سلاسل الحديد - خ " ( 2 ) .