وذكر أن رجلا تزوج امرأة شابّة ، فوقع عليها ، فضمّته إلى نفسها فكسرت صلبه ، فرفعت إلى عليّ فقال : إنها لشبقة . ثم جعل الدّية على العاقلة .
روي عن عجوز من الأنصار قالت : زوّجنا امرأة على عهد النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم .
فنحن نتغنّى « 1 » : [ مجزوء المتقارب ]
وأهدى لنا أكبشا * تبحبح في المربد
وزوجك في النادي * ويعلم ما في غد
فقال عليه السلام : « لا يعلم ما في غد إلّا اللّه عزّ وجلّ » .
زوّجت عائشة امرأة كانت عندها فهدوها إلى زوجها ، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم :
« ألا أرسلتم معها من يقول :
أتيناكم أتيناكم * فحيّانا ، وحيّاكم
فإنّ الأنصار قوم فيهم غزل » .
قال بعضهم : دخلت على ابن مسعود ، وقرظة وثابت بن زيد ، فإذا عندهم جوار يغنين ، فقالوا : إن رسول اللّه - صلى اللّه عليه وسلّم - قد رخّص لنا في اللهو .
وروي : أنه صلّى اللّه عليه وسلّم أتى يوما أطم حسان بن ثابت ، فكانت سيرين جاريته تضرب بالعود وتغني « 2 » : [ المقتضب ]
هل عليّ ويحكما * إن لهوت من حرج
فقال عليه السلام : « لا إن شاء اللّه » .
وسيرين هذه أخت مارية أمّ إبراهيم رضي اللّه عنه ، وكان المقوقس أهداهما إلى النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، فوهب سيرين لحسان بن ثابت .
هامش
( 1 ) البيتان لغناء الأنصارية في لسان العرب ( بحح ) ، وتاج العروس ( بحح ) ، وبلا نسب في لسان العرب ( ندى ) ، وتهذيب اللغة 4 / 12 .
( 2 ) البيت لسيرين أخت مارية القبطية في شرح شواهد المغني ص 335 ، وبلا نسب في رصف المباني ص 325 ، وتهذيب اللغة 8 / 348 .