الأضراس . هينون لينون غير أن لا هوادة في الحقّ ولا إدهان .
بله سوى أنّ غوصهم على الحقائق يعمر الألباب والأذهان . مستمرون على وتيرة ( 1 ) لا تخاف حراناتهم ( 2 ) . ثقات لا تعرف النكث عهودهم وأماناتهم . كلما تبرّجت ( 3 ) لهم الدنيا وتزينت بأبهج زينتها . وتحلت بأبهى حليتها . مفتخرة بوشيها . متبخترة في مشيها . خطارة بيديها متثنّية . بأمّ السرور متكنّيه . غضّوا دون رؤيتها أجفانهم . وضربوا على اللبات أذقانهم . لم يذهب عليهم أنها أمّ الغرور . لا أمّ السرور .
وأنها إذا تبخترت حيرت . وإذا خطرت أخطرت . ومتى برزت متبرّجه . تركت الأحشاء متضرّجه . ومتى تزينت وتحلت . تبينت شرورها وتجلت . وعاذوا باللّه من لبسها المخشي . تحت لبسها الموشي . فإن خاطبتهم بكلمة في معناها استبشعوها . ومرّوا عليها متصامّين كأن لم يسمعوها . وذهبوا عن حديثها وهربوا . وهضبوا ( 4 )
شرح
( 1 ) الوتيرة : الطريقة المستقيمة . يقال : ما زال على وتيرة واحدة من أمره ، وبيوتهم على وتيرة واحدة أي على صف واحد . وهي فعيلة من الوتر الفرد .
( 2 ) الحران في الخيل : كالحلاء في الإبل ، وجمعه بالألف والتاء .
كما قيل بوانات جمع بوان .
( 3 ) تبرجت : أظهرت محاسنها . ومنه البارج السفينة التي لا غطاء عليها .
( 4 ) هضبوا في الحديث : أفاضوا فيه .