سروج داري الّتي ولدت بها * والأصل غسّان « 1 » حين أنتسب
وشغلي الدّرس « 2 » والتّبحّر « 3 » في ال * علم طلابي « 4 » وحبّذا الطّلب « 5 »
ورأس مالي سحر الكلام « 6 » الّذي * منه يصاغ القريض « 7 » والخطب
أغوص في لجّة البيان « 8 » فأخ * تار اللّآلي « 9 » منها وأنتخب « 10 »
وأجتني « 11 » اليانع « 12 » الجنيّ « 13 » من ال * قول وغيري للعود يحتطب « 14 »
وآخذ اللّفظ فضّة فإذا * ما صغته « 15 » قيل إنه ذهب
وكنت من قبل أمتري « 16 » نشبا « 17 » * بالأدب المقتنى وأحتلب « 18 »
ويمتطي « 19 » أخمصي « 20 » لحرمته « 21 » * مراتبا « 22 » ليس فوقها رتب « 23 »
وطالما زفّت الصّلات « 24 » إلى * ربعي « 25 » فلم أرض كلّ من يهب « 26 »
هامش
( 1 ) اسم ماء نزل عليه قوم من الأزد فنسبوا إليه منهم بنو جفنة ورهط الملوك وقيل غسان قبيلة .
( 2 ) أي وعملي الذي اشتغل به تدريس العلم .
( 3 ) أي الاتساع .
( 4 ) بالكسر أي مطلوبي .
( 5 ) أي ما أحبه .
( 6 ) هو ما لطف مأخذه ورق .
( 7 ) الشعر .
( 8 ) أي أتعمق في بليغ العلوم وأصل اللجة معظم البحر .
( 9 ) جمع لؤلؤة والمراد بها ملح المعاني .
( 10 ) أي أختار وأصل النخب النزع .
( 11 ) أي أقتطف .
( 12 ) الزاهي .
( 13 ) الطري من الثمر الذي جني آنفا .
( 14 ) أي يجمع حطب ما يجتني وفي نسخة محتطب والمراد أنه يكتسب من الآداب أحسن مما يكتسبه غيره .
( 15 ) سبكته .
( 16 ) أي أكتسب .
( 17 ) النشب المال .
( 18 ) بالحاء المهملة معطوف على أمتري وهما بمعنى الحلب مستعاران للاكتساب .
( 19 ) أي يركب من امتطى الدابة إذا ركبها .
( 20 ) الأخمص ما ارتفع من باطن القدم عن الأرض .
( 21 ) أي لشرفه ورفعته .
( 22 ) جمع مرتبة .
( 23 ) جمع رتبة وهي المنزلة الرفيعة .
( 24 ) أي حملت إليّ الجوائز والهدايا يقال زفت العروس إذا حملت إلى بعلها ومنه المزفة وهي المحفة .
( 25 ) منزلي .
( 26 ) أي لا أرضى أن أكون تحت منة كل أحد بل لا أقبل إلا من العظماء .