ووصبي « 1 » ، أن حضر هذا الخدعة « 2 » نادي أبي « 3 » ، فأقسم بين رهطه « 4 » ، إنّه وفق شرطه . وادّعى أنّه طالما نظم درّة إلى درّة « 5 » ، فباعهما ببدرة « 6 » . فاغترّ أبي بزخرفة محاله « 7 » ، وزوّجنيه قبل اختبار حاله . فلمّا استخرجني من كناسي « 8 » ، ورحّلني « 9 » عن أناسي « 10 » ، ونقلني إلى كسره « 11 » ، وحصّلني تحت أسره « 12 » ، وجدته قعدة « 13 » جثمة « 14 » ، وألفيته ضجعة « 15 » نومة « 16 » . وكنت صحبته برياش « 17 » وزيّ « 18 » ، وأثاث « 19 » وريّ « 20 » ، فما برح يبيعه في سوق الهضم « 21 » ، ويتلف ثمنه في الخضم « 22 » ، والقضم « 23 » . إلى أن مزّق مالي « 24 » بأسره « 25 » ، وأنفق مالي « 26 » في عسره « 27 » . فلمّا أنساني طعم الرّاحة « 28 » ، وغادر « 29 » بيتي أنقى من الرّاحة « 30 » ، قلت
هامش
( 1 ) مرضي .
( 2 ) أي الكثير الخداع .
( 3 ) مجلس أبي .
( 4 ) قومه وعشيرته .
( 5 ) أي جوهرة إلى جوهرة .
( 6 ) البدرة عشرة آلاف درهم .
( 7 ) يقال زخرف الباطل حسنه وزينه وأصل الزخرف الذهب ثم أطلقوا على كل مزين مزخرفا .
( 8 ) أي منزلي وأصله بيت الظبي أو بقر الوحش .
( 9 ) نقلني .
( 10 ) أهلي .
( 11 ) بفتح الكاف وكسرها أي جانب بيته .
( 12 ) قيده وحبسه .
( 13 ) كثير العقود .
( 14 ) كثير الجثوم أي يلازم الموضع الذي يقعد فيه .
( 15 ) أصله العاجز الذي لا يتصرّف .
( 16 ) كثير النوم .
( 17 ) مال ولباس فاخر .
( 18 ) يعني هيئة حسنة .
( 19 ) هو متاع البيت .
( 20 ) حسن حال وكثير نعمة وهو بكسر الراء في الأصل اسم من روي من الماء يروى ريّا بالفتح .
( 21 ) الكسر والمراد يبيعه بأقل من القيمة .
( 22 ) الأكل بجميع الفم .
( 23 ) الأكل بأطراف الأسنان وقيل الخضم الأكل بأطراف الأسنان والقضم بمقدمها وقيل الخضم أكل الرطب والقضم أكل اليابس يريد أنه يصرف ثمنه في أنواع الأكل واللذات .
( 24 ) أي فرق الذي لي .
( 25 ) جميعه .
( 26 ) أي ما أملكه من المال وفي نسخة وأنفقه .
( 27 ) في قلة ذات يده .
( 28 ) حلاوة الاستراحة .
( 29 ) ترك .
( 30 ) بطن الكف لنقائه من الشعر .