لم يشم بارقي « 1 » صد « 2 » * فانثنى « 3 » يشتكي الصّدى « 4 »
لا ولا رام قابس « 5 » * قدح زندي فأصلدا « 6 »
طالما ساعد الزّما * ن فأصبحت مسعدا « 7 »
فقضى اللّه أن يغ * ير ما كان عوّدا « 8 »
بوّأ الرّوم أرضنا « 9 » * بعد ضغن « 10 » تولّدا
فاستباحوا حريم من * صادفوه موحّدا « 11 »
وحووا « 12 » كلّ ما استسر * ر « 13 » بها لي وما بدا « 14 »
فتطوّحت في البلا * د « 15 » طريدا مشرّدا « 16 »
أجتدي النّاس « 17 » بعد ما * كنت من قبل مجتدى « 18 »
وترى بي خصاصة « 19 » * أتمنّى لها الرّدى « 20 »
هامش
( 1 ) أي لم ينظر برقي يعني كرمي .
( 2 ) أي عطشان .
( 3 ) أي فرجع .
( 4 ) العطش والمراد الاحتياج .
( 5 ) طالب النار الذي يريد أن يقتبس منها أي ما طلب سائل مني شيئا .
( 6 ) أي فلم يور أي لم يصب مأخوذ من صلد الزند إذا قدح به ولم يور .
( 7 ) بالبناء للمفعول أي سعيدا وبالبناء للفاعل مساعدا لمن يروم مني شيئا .
( 8 ) أي عودنيه .
( 9 ) أي أحلهم اللّه فيها مباءة لهم والروم طائفة من النصارى وهم من ولد روم بن عيص بن إسحاق بن يعقوب عليهما السلام .
( 10 ) حقد .
( 11 ) أي تملكوا حريم من وجدوه موحدا واستأصلوه وفي المجموع الاستباحة كالنهي والحريم ما امتنع إباحته لغيرك مما هو في حوزتك من نساء وأموال وغيرهما والمراد بالموحد المسلم المعترف للّه بالوحدانية .
( 12 ) حازوا .
( 13 ) أي خفي .
( 14 ) أي ظهر .
( 15 ) رميت بنفسي هاهنا وهاهنا .
( 16 ) أي مبعدا منفردا .
( 17 ) أي اتكفف الناس وأسألهم الجدوى وهي العطية .
( 18 ) مسؤولا منى الجدوى .
( 19 ) فقر وحاجة .
( 20 ) الموت والهلاك .