حبانا « 1 » بمحبّتك ، وجعلنا من صفوة « 2 » أحبّتك ، ما نألوك نصحا « 3 » ، ولا ندّخر « 4 » عنك نضحا « 5 » ! فقال : جزيتم خيرا ، ووقيتم ضيرا « 6 » . فإنّكم ممّن لا يشقى بهم جليس ، ولا يصدر عنهم تلبيس « 7 » ، ولا يخيّب فيهم مظنون ، ولا يطوى دونهم « 8 » مكنون « 9 » . وسأبثّكم « 10 » ما حاك « 11 » في صدري ، وأستفتيكم « 12 » في ما عيل « 13 » فيه صبري . اعلموا أنّي كنت عند صلود الزّند « 14 » ، وصدود الجدّ « 15 » ، أخلصت مع اللّه نيّة العقد « 16 » ، وأعطيته صفقة العهد « 17 » ، على أن لا أسبأ مداما « 18 » ، ولا أعاقر « 19 » ندامى « 20 » ، ولا أحتسي قهوة « 21 » ، ولا أكتسي نشوة « 22 » .
فسوّلت « 23 » لي النّفس المضلّة « 24 » ، والشّهوة المذلّة المزلّة « 25 » ، أن نادمت الأبطال « 26 » ، وعاطيت الأرطال « 27 » ، وأضعت الوقار « 28 » ، وارتضعت « 29 » العقار « 30 » ، وامتطيت مطا الكميت « 31 » ، وتناسيت التّوبة تناسي الميت . ثمّ لم أقنع بهاتيكم المرّة ، في طاعة
هامش
( 1 ) أعطانا .
( 2 ) خلاصة .
( 3 ) أي ما نكتم أو ما نترك أو ما ندّخر عنك نصيحة .
( 4 ) نخزن .
( 5 ) بفتح أوله أي عطاء .
( 6 ) أي ضررا .
( 7 ) أي لا يبدو ولا يظهر منهم تخليط .
( 8 ) أي لا يكتم عنهم .
( 9 ) أي مستور .
( 10 ) أي أخبركم والبث والنث والنثر أخوات .
( 11 ) أي ما أثر وثبت .
( 12 ) أي أطلب منكم الفتيا .
( 13 ) أي تعب وكلّ وفي نسخة عيل له .
( 14 ) عدم خروج النار منه مع القدح وهو كناية عن الفقر .
( 15 ) أي هجر الحظ والبخت .
( 16 ) أي العقيدة .
( 17 ) أي عاهدته .
( 18 ) أي اشترى خمرا ومنه سميت الخمر سبيئة .
( 19 ) أي ألازم .
( 20 ) جمع نديم .
( 21 ) لا أشرب خمرا .
( 22 ) أي لا أتلبس بسكر .
( 23 ) أي زينت .
( 24 ) التي تضل من اتبع رأيها .
( 25 ) أي الموقعة في الزلل .
( 26 ) أي عاشرتهم وهم الشجعان .
( 27 ) أي ناولت الأقداح .
( 28 ) تركت السكينة .
( 29 ) أي رضعت .
( 30 ) من أسماء الخمر .
( 31 ) المراد لازمت تعاطي الخمر ولما كان لفظ الكميت مشتركا بين الخمر والفرس والمراد هنا الخمر استعار له لفظ المطا وهو الظهر والامتطاء وهو الركوب على سبيل التخييل .