كلّ عالم « 1 » طوله « 2 » ، وهدّ « 3 » كلّ مارد « 4 » حوله « 5 » . أحمده حمد موحّد مسلم « 6 » ، وأدعوه دعاء مؤمّل مسلّم « 7 » . وهو اللّه لا إله إلّا هو الواحد الأحد ، العادل الصّمد « 8 » لا ولد له ولا والد ، ولا ردء معه « 9 » ولا مساعد . أرسل محمّدا للاسلام ممهّدا « 10 » ، وللملّة موطّدا « 11 » ولأدلّة الرّسل مؤكّدا . وللأسود والأحمر « 12 » مسدّدا « 13 » وصل الأرحام ، وعلّم الأحكام ، ووسم « 14 » ، الحلال والحرام ، ورسم الإحلال والإحرام « 15 » . كرّم اللّه محلّه ، وكمّل الصّلاة والسّلام له ، ورحم آله الكرماء ، وأهله الرّحماء ، ما همر « 16 » ركام « 17 » ، وهدر « 18 » حمام ، وسرح سوام « 19 » ، وسطا حسام « 20 » . اعملوا رحمكم اللّه عمل الصّلحاء ، واكدحوا « 21 » لمعادكم « 22 » كدح الأصحّاء ، واردعوا أهواءكم ردع الأعداء ، وأعدّوا « 23 » للرّحلة « 24 » إعداد السّعداء . وادّرعوا حلل الورع « 25 » ، وداووا علل الطّمع ، وسوّوا « 26 » أود
هامش
( 1 ) بفتح اللام الجيل من المخلوقات .
( 2 ) بفتح الطاء فضله .
( 3 ) كسر وهدم .
( 4 ) هو العاتي الباغي .
( 5 ) أي قوّته .
( 6 ) أي مقر بوحدانية اللّه بقلبه وقالبه .
( 7 ) أي راجي فضل مولاه ومنقاد لما به ابتلاه .
( 8 ) الذي يصمد إليه أي يقصد في قضاء الحوائج .
( 9 ) أي ليس معه معين .
( 10 ) أي موطئا ومنه سمي المهد .
( 11 ) أي مثبتا .
( 12 ) أي العرب والعجم وقيل الإنس والجن .
( 13 ) مصلحا ومرشدا .
( 14 ) من الوسم وهو العلامة أي علم وبيّن .
( 15 ) الرسم الأثر ورسمت له أن يفعل كذا فاتسم أي أمرته فامتثل والإحلال هو الخروج والفراغ من أفعال الحج والإحرام الدخول فيه والتلبس به .
( 16 ) صب وسكب .
( 17 ) سحاب متراكم متكاثف .
( 18 ) صوّت وصاح .
( 19 ) سرحت الماشية سروحا ذهبت إلى المرعى وسرّحتها أرسلتها سرحا والسوام بالفتح المال الراعي .
( 20 ) أي صال سيف قاطع .
( 21 ) الكدح السعي والجهد والكد في العمل .
( 22 ) أي لمرجعكم وهو يوم القيامة .
( 23 ) أي هيئوا وأهبوا .
( 24 ) المراد بها الانتقال من الدنيا بالموت .
( 25 ) الأدراع والتدرع لبس الدرع والحلل جمع حلة بالضم وهي ما يلبس من الثياب الجميلة أي البسوا لبوس الورع وهو الكف والبعد عن المحارم .
( 26 ) أي قوموا وعدلوا .