محمّد خاتم أنبيائك ، ومبلّغ أنبائك « 1 » ، وعلى مصابيح أسرته « 2 » ، ومفاتيح نصرته « 3 » . وأعذني « 4 » من نزغات الشّياطين « 5 » ، ونزوات « 6 » السّلاطين ، وإعنات الباغين ، ومعاناة الطّاغين ، ومعاداة العادين ، وعدوان المعادين « 7 » ، وغلب الغالبين ، وسلب السّالبين ، وحيل المحتالين « 8 » ، وغيل المغتالين « 9 » . وأجرني اللّهمّ من جور المجاورين ، ومجاورة الجائرين « 10 » . وكفّ عنّي أكفّ الضّائمين « 11 » ، وأخرجني من ظلمات الظّالمين « 12 » ، وأدخلني برحمتك في عبادك الصّالحين . اللّهمّ حطني « 13 » في تربتي « 14 » ، وغربتي ، وغيبتي ، وأوبتي « 15 » ، ونجعتي « 16 » ، ورجعتي وتصرّفي « 17 » ، ومنصرفي « 18 » ، وتقلّبي ومنقلبي « 19 » ، واحفظني في نفسي ، ونفائسي « 20 » ، وعرضي وعرضي « 21 » ، وعددي وعددي « 22 » ، وسكني
هامش
( 1 ) جمع نبأ وهو الخبر .
( 2 ) أي عترته وعشيرته .
( 3 ) هم الأنصار .
( 4 ) أي أجرني .
( 5 ) نزغ الشيطان أفسد وأغوى .
( 6 ) جمع نزوة من نزا ينزو إذا وثب .
( 7 ) الإعنات الإيقاع في العنت وهو الشدة والباغي الظالم المعتدي والمعاناة المقاساة والطاغين المتجاوزين الحد في الظلم والعاذين المتعدين والعدوان الظلم .
( 8 ) الغلب بفتح اللام بمعنى الغلبة ويجوز السكون والسلب بفتحها أيضا والسكون أجود إذ المراد المصدر بمعنى اختلاس المختلسين .
( 9 ) الغيل جمع غيلة اسم من الاغتيال وهو الاهلاك والمغتالين المهلكين .
( 10 ) كأنه يريد المجاورين من الجنّ والجائرين الظالمين .
( 11 ) أي أيدي الظالمين المذلين .
( 12 ) إشارة إلى قوله عليه السلام الظلم ظلمات يوم القيامة .
( 13 ) أي احفظني .
( 14 ) بلدتي ووطني .
( 15 ) أي رجعتي .
( 16 ) النجعة اسم من الانتجاع وهو طلب الماء والكلأ وانتجعت فلانا أتيته طالبا معروفه .
( 17 ) أي في مشاغلي .
( 18 ) أي انصرافي .
( 19 ) أي انقلابي ورجوعي .
( 20 ) جمع نفيسة وهي ما له خطر نفيس .
( 21 ) عرضي بكسر العين المهملة وسكون الراء محل المدح والذم وبفتحهما يريد به المال .
( 22 ) عددي بالفتح يريد الأهل والأولاد وبالضم جمع عدة وهي الأهبة والذخيرة .