لأنه خلق من خلق اللّه تعالى . قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : لولا أن الكلاب أمة من الأمم لأمرت بقتلها ، ولكن اقتلوا كل بهيم وإذا وقع في المملحة وصار ملحا هل يحل أكل ذلك الملح اختلفوا فيه والصحيح انه يجوز لأنه انعدم وتلاشى والملوحة معنى يخلقه اللّه فيه ساعة فساعة .
( الباب العاشر في اخصاء الحيوان )
قال بعض الناس اخصاء الحيوان سواء كان آدميا أو فرسا أو هرة أو غيرها من الحيوان حرام على الاطلاق لأنه تعذيب للحيوان وتغيير لخلق اللّه تعالى فلا يجوز ومن فعل ذلك فهو فاسق ومنهم من قال : يجوز ذلك على الاطلاق في كل حيوان سوى الآدمي فإن فيه بقاء النسل وفي ذلك استئصال النسل فحرام وهذا هو الصحيح أما في الفرس والبغل والحمار والسنور فجائز لان الحاجة ماسة إليها بخلاف الآدمي فإنه لا حاجة إليه إذ لا يجوز للخادم النظر إلى النساء جبّ أو لم يجبّ فاحتفظ بهذه الدقيقة ، أما كي الفرس والغنم فمكروه وليس بحرام .
( الباب الحادي عشر في إباحة الصيد وكونه حلال )
اعلم أن الصيد مباح أباحه اللّه عز وجل كرامة للآدمي