الأعلى - خ ) في ذكر بعض المدفونين في المعلى ( 1 ) . * ( ابن الشريف الجرجاني ) * ( . . - 838 ه = . . - 1434 م ) محمد بن علي بن محمد بن علي ، نور الدين ابن الشريف الجرجاني : فاضل ، من أهل شيراز . نقل إلى العربية رسالة في ( المنطق - خ ) في الظاهرية ( الرقم 7945 ) كتبها أبوه بالفارسية . وله ( الرشاد في شرح الارشاد - خ ) في الظاهرية ( الرقم 5249 ) شرح رسالة التفتازاني ( إرشاد الهادي ) في النحو . وصنف ( الغرة ) في المنطق ( 2 ) . * ( ابن حميد ) * ( 813 - 855 ه = 1411 - 1451 م ) محمد بن علي بن أحمد بن خلف ، أبو الطيب ، محب الدين المحلي الشافعي ، المعروف بابن حميد ، ويقال له ابن ودن : فاضل مصري . ولد ونشأ بالمحلة . وسافر إلى الشام فأخذ عن علمائها . وتوفي بمكة . من كتبه ( النجمة الزاهرة والنزهة الفاخرة في نظام السلطنة وسلوك طريق الآخرة ) و ( قرة عين الراوي في كرامات محمد بن صالح الدمراوي ) و ( محاسن النظام من جواهر الكلام في ذكر الملك العلام - خ ) و ( البرق اللامع في ضبط ألفاظ جمع الجوامع ) رسالة ( 3 ) . * ( أبو اللطف ) * ( 819 - 859 ه = 1416 - 1455 م ) محمد بن علي بن منصور بن زين العرب الحصكفي ثم المقدسي ، شمس الدين ، أبو اللطف : فقيه شافعي ، له علم بالأدب والموسيقى . ولد وتعلم بحصن كيفا ( بديار بكر ) ويعرف فيها بابن الحمصي ، وقام برحلة في بلاد الشام ومصر ، وحج ، واشتهر . وتوفي بالقدس . له كتب ، منها ( شجرة ) في علم النحو ، و ( شجرة ) في الصرف ، و ( تحقيق الكلام في موقف المأموم والامام ) و ( رفع الحجاب ) في ذبائح أهل الكتاب . وله نظم حسن ( 1 ) . * ( الشريف الحفيد ) * ( . . - بعد 875 ه = . . - بعد 1470 م ) محمد بن علي الإدريسي الجوطي العمراني ، من بيت بني عمران ، أبو عبد الله : من سلاطين المغرب الأقصى . كانت أيامه عهد الانتقال بين الدولة المرينية والدولة الوطاسية . وهو من أهل فاس ، أصله من قرية ( الجوطة ) كانت على نهر ( سبوا ) في العدوة الجنوبية . وكان بنو عمران ، بفاس ، أوضح الأدارسة نسبا ، فلما ضعف أمر بني عبد الحق ( المرينيين ) وأقدم آخرهم عبد الحق بن عثمان على تولية اثنين من اليهود وزارته ، ثار عليه أهل فاس فقتلوه وبايعوا للشريف الحفيد ( صاحب الترجمة ) وكان يومئذ نقيب الاشراف بفاس ( سنة 869 ه ) فاستوزر أحد أبنائه . واستمر إماما وسلطانا إلى أن هاجمه محمد الشيخ ( الوطاسي ) فدافع زمنا ، ثم استسلم وخلع ( سنة 875 ) فأقام قليلا ورحل إلى تونس . وفي أيامه استولى البرتغال على ( آصيلا ) ( 2 ) . * ( ابن قمر ) * ( 803 - 876 ه = 1400 - 1471 م ) محمد بن علي بن جعفر ، شمس الدين ، أبو عبد الله الحسيني الشافعي ، المعروف بابن قمر : فاضل ، من أهل القاهرة . نسبته إلى ( الحسينية ) فيها . رحل إلى كثير من البلدان . وناب في القضاء بالقاهرة ، وتوفي بها . من كتبه ( معين الطلاب في معرفة الأنساب ) اختصر به ( اللباب ) لابن الأثير ، و ( إلطاف الاشراف ) في اختصار ( الأطراف ) للمزي ، شرع فيه . ولم يكن بالبارع ( 1 ) . * ( الأحسائي ) * ( . . - نحو 880 ه = . . - نحو 1475 م ) محمد بن علي بن إبراهيم ، شمس الدين ابن أبي جمهور الهجري الأحسائي : فقيه إمامي صنف كتبا منها ( المجلي - خ ) في شستربتي ( 3810 ) و ( غوالي اللآلي ) في الحديث قيل : خلط فيه الغث بالسمين ( 2 ) . * ( الجباعي ) * ( . . - 886 ه = . . - 1481 م ) محمد بن علي بن الحسن بن محمد ، شمس الدين ، أبو عبد الصمد الجباعي : فاضل ، نسبته إلى ( جباع ) في جبل عامل ( بلبنان ) له ( مجموعة - خ ) بخطه في مجلدين ، عمل في تحقيقهما محمد هادي الأميني ، وهما في خزانته ببغداد ( 3 ) . * ( الصفتي ) * ( . . - بعد 887 ه = . . - بعد 1482 م ) محمد بن علي الصفتي : فقيه حنفي مصري . له ( ذخيرة الفقهاء - خ ) فرغ من تأليفه سنة 887 ( 4 ) .
الأعلام — صفحة 288
مساهمون: خير الدين الزركلي
ص٢٨٨
هامش
( 1 ) البدر الطالع 2 : 214 وشذرات الذهب 7 : 223
و 222 : 2 . S , ( 173 ) 222 : 2 . Brock .
( 2 ) بروكلمن في دائرة المعارف الاسلامية 6 : 334
وكشف الظنون 68 و 1198 والضوء 9 : 22
ومخطوطات الظاهرية ، النحو 215 والفلسفة 175 .
( 3 ) التبر المسبوك 367 والضوء اللامع 8 : 160 و . Brock
( 121 ) 148 : 1 والكتبخانة 7 : 227 .
( 1 ) الانس الجليل 2 : 525 والضوء اللامع 8 : 220 .
( 2 ) الاستقصا ؟ 2 : 158 وسماه السخاوي في الضوء
اللامع 4 : 37 ( الشريف محمد بن عمران الحسني ) .
( 1 ) البدر الطالع 2 : 211 والضوء اللامع 8 : 176 .
( 2 ) روضات الجنات 595 وانظر 272 : 2 . S . Brock
( 3 ) المكتبة 62 : 32 ومجلة العرفان الجزء الأول من المجلد
53 .
( 4 ) الأزهرية 2 : 159 .