[ الوجهة ] الخامس عشر : خطاب الواحد بلفظ الاثنين
، نحو : « ألقيا في جهنم » ، والخطاب لمالك خازن النار .
[ الوجهة ] السادس عشر : خطاب الاثنين بلفظ الواحد
، نحو : نحو :
فَمَنْ رَبُّكُما يا مُوسى
« 1 » ، أي ويا هارون .
[ الوجهة ] السابع عشر : خطاب الاثنين بلفظ الجمع
، نحو :
أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
« 2 » .
[ الوجهة ] الثامن عشر : خطاب الجمع بلفظ الاثنين
، نحو : « ألقيا » ، كما تقدم .
[ الوجهة ] التاسع عشر : خطاب الجمع بعد الواحد
، نحو :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ
« 3 » .
[ الوجهة ] العشرون : عكسه
، نحو :
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
« 4 » .
[ الوجهة ] الحادي والعشرون : خطاب الاثنين بعد الواحد
، نحو :
أَ جِئْتَنا لِتَلْفِتَنا عَمَّا وَجَدْنا عَلَيْهِ آباءَنا وَتَكُونَ لَكُمَا الْكِبْرِياءُ . .
الآية « 5 » .
[ الوجهة ] الثاني والعشرون : عكسه
، نحو : « من ربكما يا موسى » .
[ الوجهة ] الثالث والعشرون : خطاب العين ، والمراد به الغير
، نحو :
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ اتَّقِ اللَّهَ وَلا تُطِعِ الْكافِرِينَ
« 6 » ، خاطب به صلى اللّه عليه وسلم ، والمراد به أمته لأنه صلى اللّه عليه وسلم كان تقيا ولا يمكن زواله عنه ، وحاشاه من طاعة الكفار .
[ الوجهة ] الرابع والعشرون : خطاب الغير ، والمراد العين
، أنحو :
لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ
« 7 » .
هامش
( 1 ) سورة طه ، آية : 49 .
( 2 ) سورة يونس ، آية : 87 .
( 3 ) سورة الطلاق ، آية : 1 .
( 4 ) سورة يونس ، آية : 87 .
( 5 ) سورة يونس ، آية : 78 .
( 6 ) سورة الأحزاب ، آية : 1 .
( 7 ) سورة الأنبياء ، آية : 10 .