تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — صفحة 617

مساهمون:

ص٦١٧

شجر التفاح المثمر

قال أبو العلاء السروي :
وأشجار من التفّاح زهر * ثقلن بحمله ثقلا وبيدا تظلّ الريح تنثرها علينا * فنلقطها ونحسبها خدودا

نفع التفاح وحسنه

روي أن أرسطاطاليس حضرته الوفاة فاستدعى ثلاثة من تلامذته ، فعجز عن مناظرتهم ، فاستدعى تفاحة اعتصم بها وبرائحتها ريثما قضى وطره . وقال أبقراط : الحمرة في التفاح صديقة الجسم وريحه صديقة الروح . وذكر التفاح بحضرة المأمون فقال : في التفاح الصفرة الرديئة والحمرة الذهبية وبياض الفضة ونور القمر تلذّها من الحواس ثلاثة : العين بلونها والأنف بشمّها والفم بطعمها وفي وصف احمراره قيل :
خدود ملاح كدّها لوم لائم
وقيل :
خدود عذارى قد جمعن على طبق
قال أبو نواس :
الخمر تفّاح جرى ذائبا * ذلك التفّاح خمر جمد فاشرب على جامد ذا ذوب ذا * ولا تدع فرصة يوم لغد
وقال الرفاء :
لو جمدت راحنا اغتدت ذهبا * أو ذاب تفاحنا غدا راحا « 1 »
وقال المأمون : لو أن التفاح ينحلّ لكان قزحا ، ولو تجسّم قزح غدا تفاحا .

التفاحة المهداة

وقال ابن المعتز :
تفاحة معضوضة * صارت رسول القبل
وقال أبو هفّان :
تفاحة من عند تفاحة * بالمسك والعنبر نفّاحه « 2 » أخذتها من كفّ ظبي وقد * كانت إليه النفس مرتاحه ما مسّها طيب ولكنّها * باشرها بالكفّ والراحة
هامش
( 1 ) الراح : الخمر . ( 2 ) نفاحة : مبالغة من نفح ، أي شديدة الانتشار .
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — صفحة 617 | الراغب الأصفهاني / عمر فاروق طباع