تخطي إلى المحتوى الرئيسي

محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — صفحة 706

مساهمون:

ص٧٠٦
ذات حفافين من الصبغ ، لها جناحان من العراق أضرب فيها ضرب الولي السوء في مال اليتيم . قال حسّان :
ثريد كأنّ السمن في جنباته * نجوم الثريّا أو عيون الضياون « 1 »
قال الأصمعي : قلت لأعرابي هل لك في ثريدة ؟ قال نعم :
ثريدة محمومه * في صحفة مكمومه قد ألحفت رقاقا * وكللت عراقا « 2 »

المرق

قيل : المرق أحد اللحمين ، وقال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : إذا طبخ أحدكم اللحم فليستكثر من المرق ، فمن عدم اللحم أكل المرق ، فهو أحد اللحمين ، قال :
وأكثر الشّرب إن لم يكثر اللبن
وأهدى صالح بن عميرة إلى سعيد بن سلم جوذابة ، فكتب إليه :
بعثت إليّ بجوذابة * فأين التي جاء جوذابها « 3 »
فقال لابن أخيه أجبه ، فكتب إليه :
بعثنا إليك بجوذابة * وحاز الأوزّة أصحابها

الشّواء

قال ابن الرومي :
وسميطة صفراء دينارية * ثمنا ولونا زفّها لك حزور « 4 » ظلنا نقشر جلدها عن لحمها * فكأنّ تبرا عن لجين يقشر « 5 »
ويقاربه في صفته :
شديد اصفرار الكشيتين كأنما * يطلى بورس بطنه وشواكله « 6 »
وقال ابن طباطبا :
لا أنس لم أنس قبل الحشر مائدة * ظلنا لديك بها في أشغل الشغل إذ أقبل الجدي مكشوفا ترائبه * كأنّه متمطّ دائم الكسل قد مدّ كلتي يديه لي فأذكرني * بيتا تمثّلته من أحسن المثل
هامش
( 1 ) عيون الضياون : عيون الهررة . ( 2 ) عراقا : العراق العظم أكل لحمه . ( 3 ) الجوذاب : طعام يصنع بسكّر وأرز ولحم . ( 4 ) الحزور والحزّور : الغلام إذا اشتدّ وقوي . ( 5 ) شبّه إهاب الدجاجة بالتّبر لاصفراره ولحمها باللجين لابيضاضه . ( 6 ) الورس : نبات كالسمسم ، يصبغ به - شواكله : جمع شاكله وهي الخاصرة .
محاضرات الأدباء ومحاورات الشعراء والبلغاء — صفحة 706 | الراغب الأصفهاني / عمر فاروق طباع