السّالب مستعطيه
قيل في المثل : طلب القرن فجدعت أنفه ، وقال بشّار :
فصرت كالهبتي غدا يبتغي * قرنا فلم يرجع بأذنين « 1 »
وقيل :
سقط العشاء به على سرحان « 2 »
وقال آخر :
كمبتغي الصّيد في عريسة الأسد « 3 »
الصّائن ماله بعرضه والممنوع من سؤاله .
قيل : أبخل الناس بماله أجودهم بعرضه . من صان نفسه أهان فلسه .
وقيل : كان جحا إذا جلس كشف استه ورفع عنه ثوبه ، فقيل له في ذلك ، فقال :
جلدة الاست أبقى من الثوب . وهذا نحو المثل : ابق نعليك وابذل قدميك .
قال أبو تمّام :
أضحوا بمستن سبل الذمّ فارتفعت * أموالهم في هضاب المطل والعلل « 4 »
وقال ابن الرومي :
لا تطالبه بالثّواب فما رز * ء ثواب من مثله بحلال
المقتّر على نفسه والتارك لشهوته
قال شاعر :
ولو يسطيع لتقتيره * تنفّس من منخر واحد
وقال آخر :
يحبّ المديح أبو خالد * ويفزع من صلة المادح
كبكر تودّ لذيذ النّكاح * وتخشع من صولة النّاكح
الضّنين بمال غيره والسّمح به
قيل فلان يمنع درّه ودرّ غيره . الحرّ يعطي والنذل يألم قلبه . وقيل البخيل يمنع ماله ويغضب على الجواد إذا رأى ابتذاله . قال أبو تمّام :
وإن امرأ ضنّت يداه على امرئ * بنيل يد من غيره ، لبخيل
وقال آخر :
سبط البنان بما في رحل صاحبه * جعد البنان بما في رجله قطط
هامش
( 1 ) الهبتي : الجبان وفاقد العقل .
( 2 ) السرحان : الذئب أو الأسد
( 3 ) العريسة : مأوى الأسد .
( 4 ) العلل : من علّل ، وعلّل الماء : أحسن العناية به .